发展进程来看，他们现在大致处于一种‘原始丰饶’的状态wsxs8 ¤cc就是自然资源相对于人口来说是相当丰富的，根本就不需要‘抢’wsxs8 ¤cc人类在历史的萌芽期，就是过着那种居无定所的游耕生活，反正走到哪吃到哪，怎么都饿不死wsxs8 ¤cc所以你可以看到，虽然气族和土族占了上风，但他们也并未苛待水族wsxs8 ¤cc但是等人口变得越来越多的时候，丰饶的状态就会慢慢消失了wsxs8 ¤cc而且他们已经走在了这条路上，因为他们已经开始农业革命了wsxs8 ¤cc”
“也就是说，他们目前处在去古为远的状态？”商洛摇了摇头，“那还真是纯朴啊他们纯朴得甚至和蕈兽都能保持友好的交流，对这个‘鸡蛋’进行有节制的开发，而并未竭泽而渔wsxs8 ¤cc要是今后人口多了，吃饭的嘴多了，这种体面恐怕也就更难维持下去了吧wsxs8 ¤cc他们现在，正处于他们的‘上古三代’.有意思，我总觉得要是学校有假期的自由研究的作业，那我这个课题恐怕能拿满分wsxs8 ¤cc”
“我觉得你现在就可以这么做wsxs8 ¤cc观察一个尚在萌芽中的社会，这可是人类学的宝贵样本wsxs8 ¤cc所谓以史为鉴可以知兴替，在我们那边想要搞此类的调查就只能跑到非洲或者亚马逊最荒僻的原始部落去了wsxs8 ¤cc就比如太平洋岛民之前有一种名叫‘库拉圈’的有趣机制，但他们现代化的速度太快了，还没来记得好好观察他们就已经进入了现代wsxs8 ¤cc要是在这里观察的话，说不定会变得很有趣呢wsxs8 ¤cc甚至我们可以主动研究一下，比如我们也投放库拉环的原料什么的wsxs8 ¤cc”
“库拉环？那是什么东西？”
“是一种非常有趣的人类社会机制，甚至可以说西太平洋的岛民就是如此来维持自己的社会的wsxs8 ¤cc你们的大学里肯定也有研究它的课题wsxs8 ¤cc简单来说，这是一种去中心化的朝贡体系wsxs8 ¤cc它的贡品流动方向不是层层向上的倒立的树状，而是环形——就是每个人都沿着季风的方向往下赠送礼物，又接受另一个方向的礼物，形成一个环wsxs8 ¤cc这个环里面流通的礼物名叫‘库拉’，所以这个体系名叫库拉环wsxs8 ¤cc这是一种人类社会组织形式的相当有趣的探索，因为你可以看到南洋其他地方的土著都进行了非常血腥的战争wsxs8 ¤cc唯独库拉环这里，他们用库拉之间的竞赛代替了战争——他们几乎不打仗了wsxs8 ¤
点击读下一页,继续阅读 鲤鲤鱼仙人 作品《大明与新罗马与无限神机》第四百三十二章 分裂