了饭再走，你舅母已经去准备了。”
“呃”
方才严氏进门时，陈初已经看见了舅母借来的东西了几把烂菜叶，一根煮的发白、没有一丝肉的棒骨。
先不说这些东西吃了会不会变成喷射战士，关键也不够吃啊。
妻舅家四口人，自己这边十来个人
这么点东西都不够长子自己塞牙缝的。
想了想，陈初招长子上前，低声嘱咐了几句，随后又看了看不远处犹如围观耍猴一般围观他们的孩童，又补充道：“干脆多买些吧。”
“哦，还买甚？”长子执行力可以，但事无巨细都要交待详细
陈初只能无奈道：“买甚都行，只要是吃的。”
酉时一刻。
长子与毛蛋、白毛鼠等人走出匠户营，进入新桥街。
东京城西南虽算不上棚户区，却也是城中环境最差、相对穷困的区域。
位于其中的新桥街上自然也没有太过豪奢的酒楼。
长子随便找了一家叫做美膳楼的店家，不过当店里掌柜听说长子要定四台席面酒水送去匠户营时，不由一脸怀疑。
若不是长子等人衣着还算不错，那掌柜只怕要当场骂出来
长子先会了账，那掌柜边去后厨交待边自言自语道：“真是奇了怪了，匠户营那群穷鬼，连我后厨倒掉的泔水都要抢，竟也有人请他们吃席”
随后，长子等人又沿街买了许多现成小吃。
什么羊蹄羊脑、羊霜肠、双麻火烧、炊饼、包子
直到几人实在拿不下了才回返匠户营。
酉时中。
美膳楼的席面送进了秦永泰家中。
或许是香味的召唤，本就围了许多人木屋外，不知又从哪冒出一堆人，直把秦家变成了一个热闹集市。
陈瑾瑜一个没出阁的姑娘家，哪遇见过被这么多人围观的场景。
不禁又紧张又羞赧，只敢亦步亦趋的跟在陈初后头。
方才据秦永泰说，匠户营如今还有二百余户，八百来人，眼下怕不是都聚在此处了。
席面只有四台，谁有资格上桌，就交给甲长丘老汉和秦永泰来安排。
余下的小吃，则由长子等人分发给围观的孩童、妇人。
场面一时有些混乱，甚至发生了争抢。
坐在陈初身旁的陈瑾瑜往闹哄哄的人群中看了一眼，随即收回了目光，轻声念了一句“圣人言：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”
来时路上，陈瑾瑜已经和陈初有过一番关于‘礼仪’的讨论，那时陈瑾瑜憋了一肚子话没和陈初争论。
此刻看到争抢乱像，陈瑾瑜才忍不住了。
这段话的意思，大概是说推行‘礼’的目的是为了国家和民众和谐。
结合当下语境，又可以理解为匠户营的人正是因为不懂‘礼’，才发生了争抢、吵嚷。
照她的设想，这些人应该先向提供了食物的陈初答