武庙，只要皇帝愿意，他想让谁进就让谁进
可科举不是这样，一旦某人的思想，成为科举考试内容，那么就意味着科举风向的变动，这会直接导致全天下的士子出于功利性，都去学习和钻研他的思想
荀子，虽然从宋代开始，被持续贬低了数百年，现在的大明，是孟子和继承了孟子的程朱理学作为思想主导
但这并不意味着荀子思想，没有辉煌过的时候
实际上，跟宋儒相比，汉儒的思想，极为接近荀子
“荀子开汉学宗派，其学笃信谨守，重在传经；孟子开宋学宗派，其学广大精微，重在传道”
“这是现在对汉学和宋学，比较流行的定义”
这个说法，肯定是没有太大问题的，实际上，你别看现在的程朱理学处处尊崇孟子，道统的根子也确实是追溯到孟子上面的，但里面的很多内容，都是断章取义后的结果
而以“治经”为要务的汉学以及后来演变出来的“经学”，多是推崇荀子的，反倒更原汁原味一点
“确实如此”
另一人大约是知道同伴们平日里对考试内容用工多，但对儒家历史了解的却并不那么透彻，于是解释道：“汉儒多传荀子之学，因此传承自子思子的孟子之学在两汉时其实尚未显明，为之注者，仅一赵岐而已，直到唐代韩愈始推尊孟子，晚唐黄巢之乱前皮日休尊孟并尊韩，由此开宋学之先声，才有后来北宋五子的故事”
“但现在尊荀的风声，也有些愈吹愈过分了些”
方姓士子无奈，只说道：“有人鼓吹，孔子之学，至晚周有荀、孟二派，荀派为汉学之祖，孟派为宋学之祖，孟子虽善说诗，而非传经之嫡派，故真能传孔门之六经者，当推荀子一派”
众人有些诧异，纷纷问道
“这是何人，竟如此不要脸？”
“光禄寺丞高致”
姜星火：“.”
不过这显然也是没办法的事情，荀子思想都不说是想要重回巅峰，就是重新崛起，也是要经历一番风吹浪打的，所以高调一点，实属不得已而为之
你若是低声下气，反倒没人瞧得上
“伱接着说”
陈姓士子继续说道：“所以现在就有说法，说朝廷尊荀，不仅仅是要用圣王之说来符合陛下心意，更是要恢复汉儒的学问，来平衡宋儒，尤其是宋儒里的程朱理学”
“这岂不是改弦更张？”
“朝廷改弦更张的事情还少吗？”
士子们议论纷纷
虽说历朝历代，对于主导思想的争端一向是没停止过的，但大部分情况，只要是追求稳定，都会选择一个学说，比如汉代董仲舒的那套天人感应，或者宋代朱熹的天理人欲，很少是主动让两个截然相反的思想进行碰撞的
如果控制不好，那么思想界，很可能就会乱成一