文章是不会写的？是不会写还是不敢写”
解缙沉默片刻，点了点头，又摇了摇头：“不敢提笔”
董伦抬起头，认真地盯着这个弟子
“才高八斗，一心钻营；今日之我，早非昨日”
听着老师对自己的批语，解缙唯有苦笑
今日面临抉择，内心惶然，举目四顾，竟然是无一可信之亲友，最后又奔于恩师府上，以求个决心，他还能说什么呢？
人这一辈子，总有那么几次艰难抉择的时候
在这种时刻，内心中最软弱的地方就会充分暴露出来，不敢自己做决断，不敢对自己的未来负责，整个人患得患失
董伦当然清楚解缙现在的情况，他太了解自己这个弟子了
解缙不是一个能自己做决断、拿主意的人
他需要有人在前面给他引路
否则他的野心与他的视野、能力完全不匹配，自己只能瞎撞撞破南墙，继而一头栽到黄河里被淹死
而且这里还有一个典故
对于吏治之风这个问题，解缙十五年前的态度，是与现在完全相反的
洪武二十一年四月，解缙陪同朱元璋游览，献《大庖西封事》，这篇策论文章，可以说很好地反应了那时候解缙传统士大夫的思想，解缙因其名动一时
文章开门见山，开篇的“无几时不变之法，无一日无过之人”、“未闻褒一大善，赏延于世，复及其乡，终始如一者也”，即指出老朱治理天下过于严刑峻法，且总是搞榜样人物的问题，对于吏治和刑罚，解缙的建议是“自今非犯罪恶解官，笞杖之刑勿用”、“夫罪人不孥，罚弗及嗣”、“天下皆谓陛下任喜怒为生杀，而不知皆臣下之乏忠良也”
只能说，解缙没掉脑袋，是那天老朱心情好
这篇文章的主要目的就是劝谏老朱简化法令，不要滥施刑罚，对士大夫要好一点，也就是两宋传承下来的那套“君王与士大夫共治天下”的理论，认为君王与士大夫之间的关系是相互的，君王尊重、礼遇士大夫，能为士大夫发挥自身才能建设国家提供一个较好的环境，而当时的解缙，则认为治理底层百姓只需要通过减轻赋税，多建学校，用诗书礼学就能宣沐王化，继而实现天下大治
那时候的老朱看着解缙什么都没说，只是让这小子赶紧从自己眼前滚
十五年后，解缙也终于明白了当年白发苍苍、眼神狠辣如恶虎的洪武皇帝，为什么会忽然用那种夹杂着“怜悯”和“同情”的眼神看自己
一路走来，他明白了很多道理
君王与士大夫不是共治天下，而是此消彼长又无法彻底消灭对方，所以不得不共存
皇权对士大夫好一点，换来的不是吏治清明，而是大概率吏治糜烂，蹬鼻子上脸
治理百姓减税是没用的，根源问题在于基层