凡事无绝对，事先定好的东西，还是有临场改变的可能，而三法司之间互相制衡，也确实能够在某种程度上起到减少冤假错案产生的概率
不过还是那句话，三司会审的本质还是审判建议权，真正的审判权，还是在皇帝手里，三法司的意见只能说“仅供参考”
而皇帝最终判决的结果，也就是那几种，要么同意三法司的会审结果然后执行下去；要么原则上同意，但是对于具体量刑不满意，自己改一个量刑；要么干脆打回去重新审理
李至刚之所以心里没底，就是因为等待的时间太长，而变数太多.三法司会审本该私下沟通好意见的，但如今闹得满城风雨，徒增了许多变数，让心里也没底了
李至刚深吸了一口气，迈着沉重的步伐朝着衙门内走去
进了衙门，差役们紧紧地跟随的身侧，一同前往，生怕李至刚在刑部的地盘上出什么意外.以前不是没有这种情况，有的官员心理压力太大，都不用审，直接自己撞柱子了
但当们跨过大堂台阶和门槛的时候，一位穿着官服的中年男子迎面走了过来，冲着李至刚笑道：“李兄，别来无恙”
见到这位此前相熟的刑部主事，李至刚的脸上露出一丝苦涩的微笑
对方拍了拍李至刚的肩膀，随即说道：“走吧，咱们先去见见国师大人”
“嗯？”
李至刚一时愕然
在对方的引领下，们来到了东花厅，西花厅是三法司主官们喝茶休息的地方，而这里则是作为钦差的姜星火单独待的地方
在案件审理之前私下接触当然是不合规矩的，但如果是宣旨，那就是另一回事了
“下官拜见国师大人！”那刑部主事对着姜星火行礼道
姜星火点了点头，摊开手中卷着的圣旨说道：“陛下口谕，李至刚接旨”
嗯，口谕也是得落到纸面上的
李至刚赶忙叩首参拜
“奉天承运皇帝，谕曰：着李至刚好生交代，该是的，便认下来；若有乱扣罪名的，也勿含混过去再有不晓得的事情，可当堂告与国师知道”
冷知识：“奉天承运，皇帝诏曰”的断句是错的，正确的是“奉天承运皇帝，诏曰”，而且截止到永乐元年的今天，只有明朝是这么用的，蒙古人建立的元朝用的开头是“长生天气力裹大福瘾护助裹皇帝圣旨”，宋朝的开头则是常用“朕绍膺骏命”或“朕膺昊天之眷命”，而泰山封禅的宋真宗以前的唐宋时期，圣旨开头则大部分时间跟皇帝没啥关系，用的是“门下：”作为开头，只有即位诏书才会用皇帝开头
而且皇帝很少发“诏”，诏书是要颁行天下的；“制”则是皇帝自己草拟或书写的，表达重视；“诰”和“敕”表达的意思是一样的，区别在于品级，一品至五品用