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第136章 输出(4)

的几人,此时也竖起了耳朵们都很敏感地意识到,这就是如何避免蒙古人覆辙,如何能有效治理大明海外人口的关键所在“有利益导向的价值观,指的就是大明输出的价值观,会让觉得,按照大明输出的这一套价值观进行价值和对错判断,给‘可能’带来的利益,远高于原本秉承的价值观”

“能举个栗子吗?”李景隆问道“可以,拿刚刚讲过的日本人举例吧”姜星火想了想后说道,“比方说,原本一个日本人,的价值观就是为大名尽忠是有价值的、遵循集体是有价值的、追随强者变强自己是有价值的等等”

朱高煦和李景隆点了点头,之前已经讲过,地理环境确实塑造了日本人的这些精神特质“那么如果大明的输出价值观在一部分上与日本人原本的价值观冲突,但却又实实在在地能带来物质和精神利益,只要是个正常人,都会在长时间的宣传中,潜移默化地接受这种能给带来更大利益的新价值观”

“譬如,如果大明统治了日本,大明宣传人与人是平等的,人身依附不合法,百姓只需要也唯一需要对皇帝尽忠,那么们猜猜会有什么后果?”

李景隆想了想说道:“总有人不愿意依附原来的主人,只是迫于无奈或者没有其出路,若是被这么灌输,有人挑头解除人身依附,其人想必也会动摇毕竟,除了少数人,大多数人还是愿意活得自在一些,前提是们的生活条件不变或者变得更好而不是变得更差”

“再譬如,大明宣传人应当有自己自由选择的权力,不应当事事遵循集体,可以自己选择去哪个海外殖民地,可以选择自己去哪个城池做工,而不是被束缚在原本集体的田地上,再猜猜会有什么后果?”

朱高煦干脆说道:“那自然是怎么痛快怎么来,只要风潮渐起,越来越多的日本人就会变得没那么愿意受集体的约束”

“再再譬如,大明宣传大明虽然是以汉民族为主导的民族国家,但却接受四夷汉化后加入,当然了,这有一套严格的审核流程,必须是有一技之长、且为大明连续创造价值、且认同大明价值观的海外夷人,才可以被视为汉化后的大明子民那们再猜猜,会有什么后果?”

两人异口同声:“渴望加入大明!”

“便是如此,明白了吗?”

姜星火笑道:“这种价值观的更替,会让从内心深处认可自己是个大明人,从而想要努力成为大明人,这也就是海外户口权的核心利益所在”

“而这个前提就在于,在看来,大明一定要比原来的国家更强大、更富饶、更文明,能给带来更大的利益,这种利益不局限于金钱财富,而是包括了身份地位、心理优越感等等一个夷人成为了大明子民,在身份地位上就是

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