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第114章 收取五十州(5)

罢了

——这就是地理大发现的意义!

对于某些地区来说,永远都不可能突破的自然上限,只需要其地区习以为常的东西交流一下,便可以突破

朱高煦疑惑问道:“姜先生为什么说对本地人不用赶尽杀绝呢?难道不是非族类,其心必异吗?”

姜星火收回思绪,说道

“其一是华夏文明对人数少的落后民族的同化能力极强,这在过去的历史中,已经无数次地验证过了.当然,不是说这种民族融合是正义的正确的,事实上,这种所谓的‘融合’往往伴随着无数先民的痛苦与血泪,这里只说这个结果”

李景隆点了点头,无论是五胡乱华和后续的南北朝时期,还是诸如沙陀人等北方胡人再次与汉地融合的五代十国时期,亦或是造成了靖康之耻的女真人.不论这些胡人多么野蛮善战,最后的结果都是被同化成了汉人的样子

“其二便是,新的陆地的那些土著人,也有可能就是华夏先民的后裔,跟们并没有极为不可接受的差异”

姜星火的这个说法,便是前世看到的“殷人东渡”学说

为了揭开印第安文明,姜星火前世的科学家做出了很多假设,其中“殷人东渡”是主体,是对北美洲的印第安人起源的一种假说,是否是正确的,姜星火不敢保证,但最起码确实有其可能性

之所以产生“殷人东渡”的学说,主要是在商朝时有东征的军队消失了,而通过对商朝和美洲大陆时间的对峙,发现军队消失时,美洲大陆就意外出现了新的文明——奥尔梅克文明,于是这也就让“殷人东渡”说法更具可靠性了

别说什么能不能从亚洲到北美大陆原始人都能做到的事情,踏入了文明社会的人类,不是没有可能做到的

而之所以众多学者都认可商朝古人和印第安人的关系,这主要当地出土的文物与华夏的各种古文物高度相似有关,比如陶罐、甲骨文字等而且根据记载发现,印第安人与商朝在习惯方面也有很多相同之处,比如人物跪坐石雕像就可以证明

当然了,这也只是前提条件,最重要的是,印第安人确实和汉人在各种条件上来看,还没到不可融合的地步,如果是昆仑奴那种,姜星火自然是会做出完全相反的提议的

事实上,这也只是姜星火的一厢情愿,若是真的实施起来,恐怕赶尽杀绝的概率,还是比较大的

姜星火的话语,让李景隆和朱高煦愈发好奇,这时候们才想起来,只顾着讨论移民新大陆的可能性,都忘了问新的陆地在哪里了,们几乎齐声问道

“新的大陆究竟在哪?为何姜先生说有可能是华夏先民的后裔?”

姜星火比量了一下的文字地图,极右侧画了一下,以作示意

两个人看完后,都沉默了

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