裂缝少于五条，伴有玄妙的道韵，结丹期的风险几乎不见，但破丹成婴会艰难些。
“无暇金丹？”
李墨的表情微妙，典籍记载的无暇金丹只是理论上的品质，需要金丹表面毫无裂缝，同时遍布先天而生的大道余韵。
并且金丹的品质还牵扯到，不惑元婴后的境界。
【知命期】
也就是古代修仙界的化神期。
关于知命期的内容很少，只提到过几句，好像元婴会化为类似身外法身的玩意。
李墨连而立期都未到，考虑知命期的事宜太遥远，还不如想想该如何结成上品金丹。
在穹山的注解中，提到过多种有助于金丹品质的丹药，显然是想让李墨追求无暇金丹。
可惜丹药针对器修的结丹，霾雾灵力完全指望不上。
当然，李墨有种预感，兽修金丹融合灵力、三魄与道种后，很可能会继承道种的成长性。
就算是品质不佳，不代表后天难以蜕变为上品金丹。
甚至是无暇金丹……
让他疑惑的是，为何杂项里没有关于重度死病的记载，清净子畸变成的七色肉球到底是何？
李墨对器修的认知已经得到补充。
他把精力放在冲刷五脏，顺带专研两百多门法术，心神很快就沉浸在知识的海洋里。
随着时间流逝，李墨的表情愈发震撼。
为更好的利用道体，子器派的全部法术都涉及身躯改造。
比如一门“断尾生骨法”，闫琳的道体红莲法根能修行，需要把道体核心的尾巴完全切除，利用灵材粉末干预尾巴的生长。
最后成型的红莲法根，不但尾骨更坚硬，而且会长出眼瞳，借此感知方圆十里的存在。
“怪不得穹山留下了两百门法术，五道体的选择面确实广。”
李墨没有急着挑出修行的三门法术，从外科医术的角度，琢磨子器派法术蕴含的玄妙。
在他看来，子器派的法术就是在对道体的人为干预。
修士在不断变强的过程中，道体会越来越契合自身，甚至多道体间还能相互生出联系。
李墨一时间来了兴趣。
不断整理关于改造的内容，同时筛选适合自己的术法。
他没有过多关注五脏，结果等翻阅过一遍法术后，金属化造成的弊端已经尽数消失。
五脏的材质化为黄铜，血管犹如钢铁制成，孜孜不倦的维持着机能，冒出阵阵烟尘。
烟尘会使得体温高涨，将来有必要改造一个外附烟囱。
李墨察觉到金属化的好处，五脏会处于绝对的稳定。
哪怕失去脑袋，五脏仍然能维持着身躯不死，就是受创后，必须通过外力才能痊愈。
李墨倒是无妨，毕竟有狍鸮吞身在，培元果的药力连尸山都能起效，更别说金属化的内脏。
他见内脏无碍，便着手准备霾雾灵力晋升而立期。
在闭关前，李墨通过息雾查看外界的情况，未注意到异