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“赛里斯书法能够蕴藏神意，对这种意义共鸣的加持果然极大呀fkxs8點cc”
他明显误会了什么，但却歪打正着fkxs8點cc
“书法之于魔法符文，确实有着其他艺术所不具有的特殊加持fkxs8點cc
有这么一种联系作为意义连接的枢纽，圣光和元素战技的融合，新职业的创立，都可以进行了fkxs8點cc”
“确实，只要细细感悟圣光二字的奥义，以‘圣’字和‘光’字的魔法符文作为祈祷的替代对象，便可以当做施法的根基……
简单来说，口颂圣光，神恩自现！”
罗兰信心十足道fkxs8點cc
“口颂圣光，神恩自现！”
列伊眼前一亮fkxs8點cc
“自古以来，宗教改革的根本，莫不在于调理神与人之间的关系fkxs8點cc
各种清规戒律，神灵教诲，都有指导信徒修行生活，生产劳作的意义fkxs8點cc
人们相信，遵从这样的教诲，就能在品格和果业上功成圆满，获得进入天国的资格fkxs8點cc
神灵在某种意义而言，就和自然规律一样，顺昌逆亡fkxs8點cc
一切的一切，精髓无不在于‘遵从’fkxs8點cc
但神的律法，近神的教条，往往是以人的理解去阐述的fkxs8點cc”
通常来说，都是相对早期的宗教比较严格，越是发展到后期，各种戒律便越宽松，乃至于演绎出了因信称义等等摆脱教会和教皇束缚的理念fkxs8點cc
再究其根本，其实都是人文主义，以人为本fkxs8點cc
现代宗教表现不一，但都在世俗化方面做到了极好的适应，越现代化，便越世俗化fkxs8點cc
这里其实还有神权与王权的矛盾争锋，但暂且抛开这些不论，只论遵从神的戒律和获得庇护，恩赐这些事情，在魔法的层面便是精神同频，达成共鸣fkxs8點cc
魔法咒语从古至今的发展趋势也有从繁杂到简便，从冗长到简短的趋势fkxs8點cc
庞大的底蕴形成之后，有了诸多信仰锚点作支撑，这种指向性的东西便可以简化成为某些特定的咒语fkxs8點cc
为此，罗兰认为：“这和‘语言符号的任意性’有着异曲同工之妙，同样一句话，长久以来的约定俗成，才是维系的根本……
宗教界注重‘神灵与人的契约’，但在魔法界，语言界，其实也注重‘约定’！
实质都是人的意志在决定！”
这样的例子，在前世蓝星也有不少，典型的就是“南无阿弥陀佛”这句佛教净土宗的“六字洪名”fkxs8點cc
不同教派的佛教徒修行之法截然不同，但有方便法门只需持斋念佛，就能往生极乐fkxs8點cc
这种改