奈之处，孝者为大，尤其是焦仲卿家族出身地位不高的人，更是难以承受来自于世人的指摘。
然而可笑的一点是，这种枷锁，只能限制绝大部分人，却对最顶级的那一小部分，却似乎失去了作用。
袁熙就不说了，他过继之前，很是做了些让人非议的不孝之事，以此作为让自己过继的借口，邺城一时间对他的议论也是甚嚣尘上。
但随着他地位实力的提高，成为两州之主后，这些不和谐的声音就突然消失了，甚至私下都没人再敢提起前事。
其他诸侯类似的事情，也是林林总总，曹操在曹嵩在徐州时，就完全不顾对方生死屠城，孔融提出父母无恩，这些都和此时提倡的孝道背道而驰，吕布更是连杀两任义父，现在又有几个敢在吕布面前提起？
再往前推，高祖家人被项羽抓住的时候，不也对项羽威胁杀死其父母的威胁视若无睹，此时的孝道又在哪里？
此时不还有一句话，“举茂才，不知书，举孝廉，父别居”吗？
但士族举了孝廉之后，只要没人追究，又有谁会在乎前事呢？
什么卧冰求鲤，什么怀橘让梨，说白了，这些东西都是上位者做给别人看的，等这些人拥有了让开口者闭嘴的能力，自然反对的声音也就消失了。
袁熙突然想起，自己和吕玲绮在海西城高楼上调笑的事情，那时候他手脚有些不老实，吕玲绮就嗔怪袁熙喜欢在高处做些下流事情。
当时袁熙哈哈笑道：“夫人不知道，这天下就是这样，站得越高，可以做的下流事就越多，偏偏下面的人即使看到，也只能默默受着。”
“不然为什么大家都要拼了命的往上爬？”
吕玲绮当时还以为袁熙在打趣自己，但袁熙其实是语带双关，他不仅在说自己，也在说全天下所有的当权者。
自古至今，随着时代的潮流，很多事物都发生了变化，但人心的自谋，趋利避害的做法，却是数千年来未曾改变过。
就像权力能让人上瘾，不外乎两种。
一种是拥有权力的人，可以制定规则，让其他人遵守，行使生杀予夺之权。
另外一种，则是可以亲手破坏自己制定的规则，成为唯一的那个例外，这种感觉，比上一种更加让人着迷。
他静静看着面前的刘氏和焦仲卿，等着他们的决定。
此时刘氏却在看着焦仲卿，她对自己家里，已经没有什么留恋，焦仲卿却是心事重重，袁熙见了，暗叹一声，开口道：“我知道你阿母是以七出之条将刘氏休掉的。”
“但严格来说，此事尚无定论，我如果让华佗先生诊治你们二人，最后却发现刘氏没有问题的话，我作为使君，是有权问责你阿母的。”
焦仲卿听了大惊，赶紧想袁熙跪拜求情，袁熙摆摆手道：“看在你二人的份上，若你二人选择第