压境路过的时候，一些“忠心耿耿”的诡神也被拉到了队伍之中。
但祂们能派上多少用场，那就仁者见仁，智者见智了
有同伴献祭的前提下，速度就是快，张珂刚接通了西域的地脉，祂们就已经到了凉州边界。
其实，不讲究一点儿，忽略下方那些生灵跟大汉百姓官兵的话，祂们已经能将张珂所在的位置纳入到攻击范围之内了。
但当有地祇跃跃欲试的时候，恰巧碰到了北匈奴的父神满怀怒气的跳出来，见状，豫州土地毫不犹豫的压下了其他地祇正在酝酿的法术。
“虽是生死之争，但总归是我九州内部的纷争，如今牵扯到了北匈奴的蛮夷，那便再等等，等分出胜负之后，你我再动手，也省的日后被人提起，说我等以多欺少，趁人不备！”
豫州土地如是说道。
当然，祂口中的言语确实不是做假，作为从夏朝末年便诞生的地祇，祂早已经习惯了一举一动遵循旧礼，虽然因为春秋战国的变迁，九州早已不复当初。
尤其是某位孙子的诞生，更是将九州推向了礼崩乐坏的深渊。
但神灵嘛，漫长的生命让祂们在对抗世事变迁的时候拥有足够的抗性。
不宣而战，无理开战.这些在祂看来都是叛逆的异端，虽然不至于像西方蛮夷那样，被吊在火刑架上作烧烤，但自身也是绝对不屑的。
先前阻挠同行的地祇围攻张珂便是，豫州土地自身理念的坚持。
只是，后来祂发现自己的策略有些失误。
这不知道从哪儿蹦出来的小辈完全不讲武德，动辄就是奔着弑神去的，根本没给祂们战败之后，支付赎金，赔偿代价的机会，于是，豫州土地一改态度，主动主持围剿。
但不曾想，现在又牵扯到了北匈奴，几番斟酌，只能强忍着怒气，暂作等待。
当然，除了礼仪方面的考虑之外，豫州土地也很想再探查一下张珂的情报。
有先前的经历，再见到如今肢体健全，似毫无影响的张珂，祂很是好奇，那无头的形态究竟是什么原因，又有何等限制跟弱点。
而北匈奴之神，恰好当个合格的工具人。
单从实力上来讲，因为萨满·教，是原始信仰的缘故，其内部的一切都相当简陋，而作为萨满源头的神，也处在相当原始的状态，虽然神力强大，但各种法术神通体系并不健全。
这就像是原始人跟现代人进行厮杀一样。
单从体质上讲，在困难的生存环境中历练出来的原始人肯定更懂得该如何尽快的杀死敌人，即便是赤手空拳都拥有相当程度的杀伤力，更别说拿上武器。
但现代人，除非专精此道的士兵，否则大概率是打不过这些能征善战的原始人的，但是，耐不住现代人有热武器的支持啊！
对于仙神这种存在也是如此。
经过漫长时间的钻研跟发
点击读下一页,继续阅读 笨蛋兔子君 作品《从锁龙井开始的进化游戏》第三百六十一章 谁家的熊孩子，家长能不能管一管啊！（二合一？）