地位最高的一批门徒，据说是第一批入教的人，排行第四还是第五，另一个首领塔尔哈排行也是前八的。而且，他们当年还被赋予了背诵经典的职责，是专门维护经书正统性的几个元老之一。结果这才内战第一轮，这种相当于拜上帝教十二门徒的人物就被一次干掉了俩，还是被其他门徒干掉的。可谓是‘天父杀天兄，哈里发坐不终’了。”
“等建立白衣大食的倭马亚家族出来，已经是第二轮了。这一轮打的更凶，为了镇压老家居民的反叛，倭马亚军队两次远征麦加，把圣城劫掠了一通，庙里的黑石都被他们给砸碎了。所以至今，这个天方教世界的高级圣物，都是用银框镶起来固定住的。”
“那这么看，阿拉伯人也是挺……宽容的。都闹成这样了，居然还能继续维持一个哈里发国。”郭破奴嘀咕道：“他们真的还信么？”
“其他人不知道，倭马亚王朝的高层估计……也就那样吧。”郭康想了想，说：“后来，倭马亚王朝的军队，追杀阿里的次子侯赛因，还在前首都库法大肆屠杀。”
“侯赛因的妹妹宰乃布，被倭马亚总督逮捕。总督把她两个儿子的首级展示给她看，还嘲笑说‘你如何看待胡大与伱的兄长和家属的事情？’话都说道这份上了，就差直接讲‘你们家跟胡大的约定啥也不算，兵强马壮者才是哈里发’了。你说他们真的信？反正我是不觉得。”
“所以这点我是赞同你的说法。他们可能确实不怎么在乎合法性。”郭康最后总结道：“我怀疑，就是因为这个原因，那边女神职人员的提升上限才更高。”
“这有什么关系么？”郭破奴问。
“你对比一下看看。”郭康提醒道：“公教教会，还有罗马强势期间的正教教会，有什么共同点？和天方教各个教派，在组织上有什么区别？”
“你意思是他们的组织更混乱，是吧？”郭破奴想了想，说。
“我们还可以再加一个对照对象。”郭康说：“比如塞里斯朝廷，把它也对比下呢？”
“这有什么可比性，这差的太远了吧。”郭破奴很是奇怪。
“不，他们确实有共同特点。”郭康纠正道：“教会和朝廷，都有官僚组织的属性。”
“我记得你说，塞里斯朝廷也兼有管理神权的功能。所以意思是说，他们作为神权的管理机构，不能接受女性作为领导？”郭破奴猜测道。
“不是作为领导者。”郭康摇摇头：“拜上帝教世界，有不少圣女和修女院首领，其中很多人对于宗教和世俗世界，都有影响力。在塞里斯也是如此，且不说有直接参与祭祀活动的太后和皇后，民间仙姑也不少啊。这些人确实是可以作为宗教领导者的。”
“至于其他方面，也不是不行。比如欧洲，女性领主
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第369章 天父杀天兄，哈里发坐不终