窜。那些进入欧洲的，就是阿兰人这一波了。”
“听起来好复杂啊。为什么会有这么多匈奴？他们有关系么？”小让娜问。
“罗马在西欧崩溃之后，不也出了一大堆自称罗马的。”郭康指出：“他们和汉朝时候那个匈奴的关系，大概就是……神圣罗马帝国和罗马帝国的关系吧。”
“哦，这样比喻，就好理解了。”小让娜露出了然的神情：“不过神圣罗马帝国，和罗马还是有点关系的吧？”
“这些五色匈奴，当年可能也在匈奴手下当过附庸，或者当过附庸的附庸呢。草原上不是一直这样么？”郭康不以为然：“人家也可以说自己有点关系啊。”
小让娜一时也无法反驳。
“我是真搞不懂这边的关系。”朱文奎吐槽道：“我上次看书，说阿拉曼尼国王一边自称罗马人的国王，一边自称德意志人的国王。这是怎么圆上的？”
“我也搞不清楚。”郭康直言：“这几个头衔，有些好像是共存的，有些又不是。关系实在太复杂了，你得问狄奥多拉这样的人才行，我是记不住。”
“不过我感觉，这个就像元朝皇帝还在自称蒙古大汗一样，是为了同时照顾两边吧。”他想了想，说：
“这种现象其实挺普遍的。蒙古大汗总想进入中原，不想照顾草原穷亲戚；阿勒曼尼国王整天试图进入意大利，却不去管理德意志同胞；英格兰国王天天挂念着法兰西，不是迫不得已根本不想待岛上。可见，大家的想法，其实也都是差不多的。”
“就刚才说的柔然，最初也是鲜卑人。当初拓跋鲜卑进入中原之后，老家直接不要了。这些没人管的地方，各种零散部族、逃亡奴隶、乃至流落到草原的中原人和西域人，就形成了这么个国家。他们和鲜卑的关系，有点类似蒙古部落和元朝的关系，不过他们更强一点就是了。”
“那如果神罗真的完全控制了意大利，他们的德意志属性恐怕也会很快弱化吧。”小让娜推测道。
“那是肯定的。”郭康确信地点点头：“到时候就得防着其他德意志老乡，也有学有样，南下阿尔卑斯山和他争夺领地了——你看腓特烈二世，坐稳西西里的王位之后，不就立刻学起了阿拉伯人的样子，甚至都很少自称德意志国王了么。”
小让娜想了想，觉得也有道理。
“你还说不清楚，这不是很了解这些历史事件么？”她说道。
“那些头衔、世系什么的，我确实记不住。他们那边各种家族的历史太复杂了。”郭康说：“我只是对文明传承的顺序比较好奇。”
“顺序？什么顺序？”小让娜问。
“我之前听到一种说法，说希腊的文明继承自埃及，罗马的文明继承自希腊，西欧的文明又继承自罗马。所以这里的文明一直一脉相承，从
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第210章 我信的神这么多，肯定不是无神论者