，附着其衣、起坐如生，性寒、味辛、无毒，积衰气、寄亡魂。”
齐敬之默默将今夜天地玄鉴的其余收获查看一遍，心头颇有几分沉重，又生出许多困惑与思索。
原本对于精怪，他只是将大地野性视为其滋生的根源，却从未思考过世道人心在其中起到的作用，直到此刻才猛然醒悟。
实在是梅州北部的这些精怪与他从前所见有诸多不同，竟有大半都是从人心爱恨中化生，又反过来吞食人族精气乃至畏惧忧苦之情以自肥，道城隍、黑白路神等路怪路煞是如此，高天丈人和亡人衣这些山灵亦是如此，反而像是竖眼婆、异蛇坂鼻这种更贴近大地野性的邪祟成了少数。
在齐敬之看来，前者与人道牵扯更深，比之后者更加难缠，除非世上之人皆成圣贤，否则永无根除之日。
若是他所料不差，越是人道昌盛之地，这类依附人道而生的精怪就越多，毕竟大地野性尚未真正驯服，稍稍与世道人心一碰，就难免生出一窝又一窝。
松龄县典史侯长岐家住国都那等人道繁华之地，因为一时贪欲，竟被一只书鬼在家中作威作福，由此可见一斑。
好在这些精怪成也人道、败也人道，就如道城隍一般，多半难成气候，甚至钱神、车辐童子这类纯粹由人道法理催生的精怪，天然就亲近人族，完全可以纳入人道之中，只要多立下一些诸如“国都道路至康庄而止、梅州不得超过五达”这类规矩，就不至于生出难以消弭的大乱。
只是不知大齐朝廷对金瓶孩儿这种半人半妖是何看法？
它如今父母俱在，又事母至孝，看上去并不怎么计较自己被金瓶封印之事，心里却多半藏着怨恨，以至于乖张嗜杀，他年老母亡故之后，说不得就要生出什么事端。
“或许我也当学那个锔瓷匠，每隔几年就来看一看？又或者，那位锔瓷匠并不只是锔瓷匠，这才堪堪维持住了梅州北部的局面？”
齐敬之摇摇头，不再庸人自扰。
朗朗秋夜，江湖路远。但遇不平，挥刀即斩。
如是而已。