乡民的上学费用，教学内容与实际也不适用，与农民的需求产生“错位”xbqgg♀cc
这种情况伟人在青年时就曾指出，表示乡村小学教材，完全说些城里的东西，不符合农村的需要xbqgg♀cc小学教师对待农民的态度又非常之不好，不但不是农民的帮助者，反而变成了农民所讨厌的人xbqgg♀cc
而最令农民失望的是，接受了新式学堂教育的农家子弟，在乡村社会不仅“学无所用”，其生活方式与价值观念也开始变得与乡村社会格格不入xbqgg♀cc认为它是替另外一个城市社会培养人才，而不是替农村社会培养人才
当然这种情况在后世也是一样，学生读的书越多，回到农村老家越是格格不入，似乎一切与农村社会都不匹配，小时候是生己养己的家，长大后却变成了故乡xbqgg♀cc
面对这种情况，陶行知有些愤慨：“我时常也在思考，看乡村小学内部的办法，哪一点是适合于穷人的?哪一件是适合于乡村的?乡村小学为什么不放农忙假，而要依照部令放寒暑假
为什么教材的内容不合适乡村生活实际的需要，而要和城市学校是一套?为什么课程安排是为少数人准备升学，不愿得到大多数人的需要xbqgg♀cc”
程诺点头道：“虽然咱们现在办的小学教育眼下是不收费的，但中途肯定会有流失，即便我们一路跟着他们办到中学乃至大学，能坚持到最后的肯定也是少数xbqgg♀cc所以小学阶段，我们务必提高重视xbqgg♀cc”
眼下的现实社会要更加残酷一些，像那位大爷坚持送小辈过来读书的人并不多，所以程诺打算在培养他们文化课的同时，也想着结合中华职业教育社，让这些学生们有着一技之长xbqgg♀cc
并且往工业方面培养，使之成为国内第一批高素质的工业工人，以便支持未来工业的发展xbqgg♀cc
对此陶行知也在感慨：“尤其是那些受过新式教育洗礼的乡村小学教师，再也不愿过农村生活，不安心低微待遇，或一时找不到职业，暂时苟安一下，有机会便走xbqgg♀cc身在乡村而心在城市，根本没有怀恋乡村的精神xbqgg♀cc”
程诺对批评老师的观点非常不赞同：“一味跟人才谈理想抱负，未免有些残酷xbqgg♀cc别人虽然管不了，但在我们这里，一定会给予那些乡村老师足够的薪资待遇，精神上有讲究，物资上有补偿，这是他们应得的xbqgg♀cc”
陶行知反驳道：“这个观点我不赞同，我们这些农村工作者应该对农村怀揣着‘爱’，是一种不去追求奢侈、甘于奉献农村的精神，只有‘爱’，学子们才不会随波逐流