朝”。
西域佛教东渡大笙王朝，传播佛理。
当时在中土信仰佛教的僧人越来越多，如燎原烈火，信仰之火愈演愈烈。
在位的皇帝视察民情时，忽然觉得不对劲。
用现在的眼光去看，当时隐约有种信仰凌驾于皇权之上的趋势。
于是便有了后世褒贬不一的“焚经燃寺”一事。
短短一个月内，大笙王朝内，所有佛寺被点燃，佛像被砸烂，所有佛理经书，被焚烧成渣。
大笙国主用这种近乎野蛮的方式，将“佛教”赶出了中土。
后来改朝换代，大乾代代国君，从历史中汲取教训，更不会将西域的佛教信仰引入自己的地盘里。
久而久之，苦行僧焚香苦修的习俗传下一部分，但他们不再信仰西域佛，而是为了苦筋骨、修苦心，信仰自我，求的是一个意志的超脱。
他们就是如今的苦行僧。
苦行僧修行，在于一字——苦。
有的苦行僧禁欲断肉戒酒，有的苦行僧徒步行走天下，有的苦行僧日日鞭笞自我。
自虐的方式千奇百怪，无奇不有。
以前郑修觉得苦行僧都是一群内心扭曲的变态。
如今门径隐于市，见了如尘，郑修更觉得他们是变态。
不对，是身为变态而不自知的变态。
简单收拾，猛男、凤北、和尚，三人准备连夜上山，去云流寺。
如尘答应为二人引见等等大师，郑修在青楼前的出手没白出。
“等等，你们刚才都没听见我说的话么？”
楚素素一副跃跃欲试的样子，却眼睁睁看着三人将她撂一旁，走出民宅院子，连忙追出。
郑修回道：“我听见了呀，但带你去干什么？我们和你又不熟。”
凤北点头，是这个理。
如尘双手合十，闭眸微笑：“素素姑娘，你这心病，无药可治。希望你早日金盆洗手，莫要再偷了。”
郑修真的想告诉和尚，你最没有资格说这种话。
修行就能当贼，就能当妓了是吧？
“可是，”
楚素素面露苦涩，但眼底却闪过一丝狡黠，扬了扬手里一块腰牌。
“我说不定能帮你们偷呀。”
凤北一愣，低头看向腰间。
楚素素手里拿着的腰牌，上面写着“上弦叁”。
堂堂夜未央，十二月之一，上弦叁，凤北。
又被偷了。