三世的qushuwang点cc
第一种是现报，就是这一生要受到现世果报qushuwang点cc
第二种是生报，就是第二生才收到果报qushuwang点cc
第三种是后报，就是第三生qushuwang点cc
所以打击封建迷信也不能乱来，有时候一些骗子确实要打击，但如果打在了真的上面……那就很麻烦了qushuwang点cc
我也不知道为什么那些人敢拆土地庙，总之就是拆了，但是哈尔滨的土地庙本来就没几个，拆了之后就没地方做法事了qushuwang点cc
除非跑到更远的地方，大概几十公里之外，那边基本上没人管qushuwang点cc
但实在是太远了，于是我就在附近找了一个空地，虽然不是庙，但不远处就是殡仪馆，很多人都在这里烧纸qushuwang点cc
经常有人烧纸的地方就容易形成道场，尽管人间没有庙，虚空法界也有相关部门管理qushuwang点cc
那年冬天，我的一些法事都是在这里办的，包括给海南那个小杨化解冤亲债主qushuwang点cc
也是那一次，我在给他烧的那堆纸钱里面，赫然看到了一个头上长角的魔怪qushuwang点cc
关于这个前面已经讲过，就不多说了，现在我要讲的是，那年冬天我给大家化太岁的时候，看到了许久没见的堂哥qushuwang点cc
这个化太岁，严格来说应该叫化解犯太岁，或者叫拜太岁更准确qushuwang点cc
有些民间师傅文化有限，一张嘴就说把太岁给你化了，这是容易惹笑话的qushuwang点cc
太岁就是值年太岁星君，掌管一年祸福的神祇，谁能把他给化了？
所以无论是道观的拜太岁法事，还是民间的拜太岁法事，本质都是给太岁星君祈愿，区别是道观念经，这属于公对公，民间是直接送元宝送盒金，相当于打点关系qushuwang点cc
有人说，给神仙打点关系纯属扯淡，人家神仙怎么会要你那点元宝纸钱？
这种看法有一定道理，但未免偏颇qushuwang点cc
因为这里面重要的不是那个元宝，而是祈愿之人的念力通过焚烧元宝，经由火焰和香烟这种介质，传递给了神仙qushuwang点cc
神仙不需要元宝，但需要愿力，需要信仰，这是他们力量的来源qushuwang点cc
有句话叫人争一口气，佛争一炷香qushuwang点cc
很多人说佛不需要你的香，你的香是给自己上的，是代表了你的虔诚qushuwang点cc
这么说倒也没错，从哲学的角度是正确的qushuwang点cc
但你