第四百四十七章，其实，我也挺喜欢《欢乐颂》的
华夏的音乐交流会停留在了最巅峰的时候
一首欢乐颂让大家已然没有了交流的心思
有这首曲子，已经够了
他点燃了整个会场，成为了最璀璨的存在
信仰宗教的，不信仰宗教的
都能从中听出不一样的感受来
欢乐颂
对于这些西方的音乐家来说，这就是歌颂美德，歌颂上帝罪完美的音乐
无论是国内的门户网站，还是国外的门户网站，都在疯狂的讨论着这件事情
颇有一种全民讨论的味道
华夏的音乐协会，还是官方，都在大力的宣传着
而海外那一边，舆论已经发酵的
在普遍信仰基督教的西方来说，这《欢乐颂》就如同深水炸弹一般，炸的他们脑壳发晕
油管上的热度直接就炸裂开来了
西方的音乐交流会？不存在的
他们只记得，一首堪称传世经典的作品在这一次的华夏交流会诞生了
许多没有亲眼见证诞生的西方音乐家们悔恨的捶胸顿足
为什么，为什么自己就没去东方的音乐交流会呢？
为什么自己放弃了见证这首神一般的曲子的诞生呢？
明明，机会就摆在他们面前的
然而，这个世界上并没有后悔药，错过了就是错过了
而一些去了华夏交流会的一些音乐家们，则是庆幸自己的抉择
他们并非全部都是冲着李云去的，有一部分甚至是冲着理查德还有崔佛两位音乐家去的
李云？在他们看来才是添头
但去到的时候，他们发现自己错了，错的很离谱
李云才是最被瞩目的那个
他才是这一次交流盛宴之中最耀眼的那个主角
这个来自东方的男人，将《欢乐颂》带到了这个世界
当然，至于为什么是残缺版本的呢？
有人说，这是李云的传统艺能了，总是放出一半的内容来让人抓耳挠腮
而有的阴谋论的人则表示，这都是李云的挑衅还有阴谋
送给西方的曲子——但却是不完整的，这是不是在暗示西方古典音乐界这边对李云的排斥？
是不是在表达，没有他李云的古典音乐界，就是不完整的古典音乐界？
各种说法层出不穷，众说纷纭
但不管怎么样，所有人对这一首《欢乐颂》的态度都是一样的
那就是这首曲子，恐怕会名留青史
就好像《唐吉坷德》一样
以一种极其野蛮的姿态，进入了西方人民群众的视野之中
原本的油管，一讨论到古典音乐，出现的最频繁的名字大概是理查德
如今的油管
大概是李云了吧
有不少音乐家，对这《欢乐颂》的不完整痛心疾首
其中就有崔佛
“上一次没有见证悲怆的诞生，但这一次却亲眼见证了《欢乐颂》的诞