的万历尸骨，基本上就是这个规制bqg27⊙ cc
实际上，当时定陵中两位合葬的皇后——孝靖皇后和孝端皇后的葬式也不是一般的仰卧bqg27⊙ cc孝靖皇后和万历皇帝类似，下肢弯曲，左臂弯曲下垂，手扶在腰上，右臂向上弯曲，手在头旁边bqg27⊙ cc孝端皇后左臂与孝靖皇后一样，右臂却垂直向下，两只脚交叠在一起bqg27⊙ cc
但是，为啥出现了不同呢？
按理来讲，这三位下葬的姿势应该是一样的，可能是因为在尸体入棺之后的运送过程中出现颠簸，导致了最后出现姿势的差异bqg27⊙ cc
因为据记载，从紫禁城到定陵的一路上，路途比较遥远，抬棺材的绳子断了好几次，棺材的一角也曾掉到地上，出现了磕碰，这样一来，出现姿势的不同也就不足为怪了bqg27⊙ cc
单从规制上来说，孝靖皇后的姿势应该是本来的姿势，因为整体看来，她的整个身体就像是天上北斗七星的形态bqg27⊙ cc
为什么明代的帝后会是这样一个葬礼姿势呢？
对于后世之人来说，北斗七星，无非是北半球天空最常见的星座，斗柄指向北极星，很是普通，大人教小孩子认天上星辰，很多都是从北斗七星开始bqg27⊙ cc
但实际上，北斗七星在古时历来为国人所重视，很多中国古代的风水、天象，都是与北斗七星密切相关的，甚至每颗星都被赋予了名称，斗身是天枢、天璇、天玑、天权，斗柄是玉衡、开阳、摇光，几颗星的方位及运行，对于古人来说，都有很重要的象征意义bqg27⊙ cc
更重要的是，北斗七星还被赋予了政治上的意义bqg27⊙ cc古人认为，皇帝的居处正对着天上的紫微星——这也就是为什么明清两代的皇宫被称为“紫禁城”的原因，而北斗七星在星宿理论中是属于紫微星垣的，也就是人间帝王在天上的对应物，他们在天上就住在北斗星附近bqg27⊙ cc
既然如此，帝、后才要以北斗七星的形制下葬，这样就更易于他们走到极星天边，为死后去向天上的帝所提供了更便捷的通道bqg27⊙ cc
不过这个讲究，似乎是从明代才开始的bqg27⊙ cc朱元璋所葬的孝陵，虽然后世没有开掘地宫，但是从地上建筑来看，并不是像一般的陵园呈笔直左右对称的，而是弯弯曲曲，不成直线bqg27⊙ cc
这一方面是顺从梅花山的地形，因地制宜，但更重要的，则是陵园神道也是形似北斗七星的样子，这在中国的帝王陵里也是唯一的bqg27⊙ cc
所以从孝陵的神道就可以看出，大明的开国皇帝