就需起床，早饭后即赴文华殿听日讲。第一节课是学习儒家经典著作《大学》与《尚书》，先是传统式的通读背诵，然后是讲官串讲。课间休息的时候，还要在太子伴读以及司礼监太监的协助之下查阅几份奏章以锻炼将来应对国事的实际操作能力——这一条是高拱在高务实的怂恿下添加的，此前各朝各代几乎都没有这样的先例。也就是隆庆帝对儿子异常重视，才会批准这样的制度。
毕竟，储君还在储着，皇帝好好的在位，要你看什么奏章？但高拱的理由也拿得出手：学以致用，一边读书，一边挑选几个奏章来对照着看，看皇帝、内阁是如何处置天下大事，这对将来有好处。
若非是隆庆帝这样的皇帝，这一条肯定没法通过，提出这一制度的高拱只怕还要深受怀疑，但隆庆毕竟是隆庆，他对自己的长子朱翊钧和自己的老师高拱有着足够的信任，根本不觉得这是在夺他的权——好吧，本来外廷的事他就恨不得全面放权给高拱了，说这话也没多大意义。
但有一点必须要说的是，高拱提出这一条制度的时候虽然自己毫无私心，但其实高务实给他这个建议的时候却是明显有私心的——只有太子能看到奏章了，自己这个太子伴读才有机会在某些时候给他悄悄灌输一些“有用”的思想，甚至在极端情况下，还能利用太子说一些自己说出来没用或者不方便说的话。
所以在这件事上，高拱是出于公心，但高务实委实出于私心。不过他心里并不自责，因为他给自己的辩解也很明白：我做的这些，说到底不都是为了挽救大明？我又不是打算利用太子来贪污受贿。
第二节课是正字课，太子需要工工整整写字若干幅，由正字官指点，接受他们中肯的意见。接下来的第三节课主要是有选择地讲解《资治通鉴》，通过探求历代兴亡的规律，借鉴其中的帝王统治经验。
三节课上完，已是中午，用罢午膳，太子起驾还宫，一天的日讲结束。另外，就是休息日，也就是不日讲的日子，太子仍需要温习经书或习字，遇上疑难的问题，应在讲官讲毕及时向辅臣发问。在此之外，一年四季，除了过年和大寒大暑等天气外，就没有别的假期了。
至于经筵的仪制，那就要比日讲隆重的多，内阁大学士和六部官员亲自参与其事。经筵分在春、秋两季进行。月凡三次，逢二进行。春讲，二月十二日始，五月初二日止；秋讲，八月十二日始，十月初二日止。全年共十五次。经筵主要讲解四书与五经，结束后光禄寺在皇极殿东庑设宴款待参加经筵的官员。
高务实拿着这份“课程表”，心里寻思着：看来我的上班时间大致就是上午了，太子休息日算来大概也就是我的休息日，