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第三十八章仇仙第三十七节(2)

为萨满教这些高手都已经尝试过了,因为学识和经验的问题,每次简化都是失败而告终,所以十大长老和萨满圣女,用了萨满教最后的人脉,或是威逼或是利诱,在当时的天下广发请帖,无论道门、佛门、黒巫、白巫、五灵、香火道,就算是白莲教的圣女,和各地的城隍庙祝都有接到邀请的

长白上山,一场别开生面的盛会开始了,在开始以后竟然还有东南亚的巫教赶到,一本驭灵之术,一张动物皮毛制作而成的契约,驭灵之术是萨满正宗的驭灵之术,没有修改和删减,而动物皮制成的契约,就是一份保密协议了,看过这份驭灵之术的修行者,不准修习,更不准对第二人提起,如违誓言万灵噬魂,在座的都是修行中人,自然清楚这份契约的真假,一旦签署必会应验,若违反誓言,真会万灵噬魂,死后三魂七魄也会被阴魂撕碎吞掉,永不超生的

所有的修行者,都仔细的看过契约,深思熟虑过后,都签上了自己得名字,并刺破大拇指留下了指印,等萨满教的侍从把动物皮契约收走,所有的修行者才有时间仔细看御灵之术,萨满教给诸位到来的修行者,都准备了休息的小院子,这小院子就是修习者们研读御灵之术、日常休息修行的地方,这小院子萨满教的奴仆每天都会来送三餐饮水,并且会征求同意后打扫卫生,除了没有丫鬟,也算是照顾的无微不至了

所有修行者经过半个多月的研读总结,并尝试简化,都给出了一份自己觉地可行的修行方法,这么多的方法都汇总到了萨满教十大长老和圣女面前,经过他们筛选,有一份郭姓道长的简化方法引起了他们的注意,这份方法是这些方法中可行性最大的,这份方法副作用小,见效快,入门低的,修行方便简单,比较符合萨满教众人的心意

这份方法是郭道长结合了,道教请神术和御灵之术推衍出来的出马之术,把萨满教五灵老,或者是五灵老以下的,可以降灵的成熟灵兽,当做请神术中的神灵,请灵上身,虽对身体和灵魂多少的会有一定伤害,但是也算是相当不错了

这跟鬼上身,和精怪拿人有着类似的效果,但是不同的是伤害很低,鬼上身和精怪拿人对人本身伤害很大,这伤害无论是身体和灵魂都有,但是请神术伤害很低,几乎等于无,不过出马弟子在死去后,灵魂要供驱使百年,百年后才有可能投胎轮回,这就是出马之术缺点,不过这个缺点在萨满教众人看来,这不是什么缺点啊

优点就十分明显了,门槛低,只要是身体灵魂特殊,通灵或者是半通灵敏感体质都行,区别就是发挥的当家大仙能力程度多少的问题,通灵体可以大幅度发挥大仙能力,看事、算命、风水、抓鬼、治妖、都可

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