第二位也不简单，是儒家大圣人孔子。
亦是传闻，孔圣人携带七十二弟子三千门生周游列国，途径湖泊，有一白须老者在湖边搭一凉棚卖瓜。
孔圣人口渴难耐，但又囊中羞涩，又秉持圣人之礼节，不愿毁了心中信守，就当没看见，带着门生弟子就要离开。
但这时那白须老者却抱着一个大西瓜拦住了去路，非要请孔圣人吃瓜。
孔圣人何许人，哪有看不破的道理，眉眼一转，有了计较，让众弟子无需拘束，尽情去瓜田摘了瓜吃，圣人自己则与那白须老者盘膝对坐，分瓜而食。
吃完瓜后，孔圣人也不言语，只是掏了一个光华四射的明珠给白须老者，白须老者大喜接过，伏身叩谢，良久不起，一直待孔圣人等走得远了，才冲着孔圣人一行人远去的方向三叩首起身。
随后就将那颗珠子吞了，现出原形，同样是一巨大老鼋，入水与湖泊，片刻之后，天降祥瑞，云分七彩，老鼋从湖中飞升，亦是不受天劫。
这两个故事都是宣扬前圣大贤的功绩与能耐，有吹捧和神话的嫌疑。
但要想得证大道，首要的条件确实就是灵气，没有天地灵气，哪来的白日飞升。
后人就以此为依据，设置成了风水阵法，专门用来聚拢灵气，又经过不断改良优化，就成了这大风水局。
因为此局形态酷似老鼋，又因两则传闻都与老鼋有关，所以这个风水局就叫做老鼋驼珠，北方则叫做老鼋现瑞，南北叫法略有不同，但意思都一样。
这种风水格局，我只在书本上见到过，知道是个专门用来聚气藏风的好风水局，但还是头一次见。
更没有想到，还是个人工设置的老鼋驼珠风水局。八一中文网
这种风水局，可不是一时半会就能起效的，而且必须有天生灵气旺盛之地为根基，再行土木通风水，形成大格局，然后生发，初时见效微慢，年数越久，积瑞越厚。
这里能够滋生出老甲鱼那等修行水族，灵气肯定是够的，这是首要条件。
其次是疏通水道，与长江相通，长江乃是龙国大风水，随便漏一点气运进来，对这老鼋驼珠的风水局那都是受用无穷。
再修山植林，以山为首，坚不可摧，水库一圈林木茂盛，气不外泄，这小小的水库虽然仅仅百亩水面，但经过这么一改造，就成了绝佳的聚集灵气之处。
怪不得那大黑鱼顺着江道到了这里舍不得离开了。