第一百一十一章：刘君墨的义指数
“你都听到了？”老掌柜看着从卧室出来的刘君墨，一脸疲惫地问道
“嗯”刘君墨也不好说什么
“后面该怎么知道吗？”老掌柜有些无力地问道
“知道，总归是要息事宁人才好”刘君墨回应的
“嗯，你明事理就好，我转去后院一趟，估计已经闹开了你就在屋里不要乱动免得说不清楚”老掌柜说完，又揉了揉自己的眼睛，转后院去了
于刘君墨而言，这一刻的酒是真的全醒了
来不及感叹自己标准的大明好青年怎么掺和进这档子事儿了，而是赶紧拿出纸笔把此刻的灵感记录下来
之前通过与米铺小厮的交流以及与宋应昌的信件往来，刘君墨基本确定了，仁指标就是一个短工一天工资所买主粮的重量但义指数一直没什么着落
这次事件，却给给了刘君墨极大的出动尽管主家是合法嫁娶，但老夫少妻，而且以一人占有多个妙龄少女，终究是不义
这种不义与不做好人好事，或者专门坑蒙拐骗不同
这种不义的根源仿佛不是处于人品本身
对了，根源在于小丫她娘要卖女，根源在于西席账房瞧不上小丫家贫，根源在于主家能出买妾的银子
对了，根源就在于主家有买妾的银子，而西席账房这边并不能轻松给出这笔彩礼
与其说人品糟糕是不义，不如说财富的差异导致了不义
而且这种不义，在主家那里，甚至还是觉得在做好人好事，毕竟娶了小丫，小丫有了去处给了彩礼，小丫他娘也有了养老钱简直就是个活脱脱的大善人啊！
以前文人圈子里，还有点追求这种老夫少妻，红袖添香，忘年知己现在看来稍微换个立场或许就是另一幅截然不同的模样了
用收入差异反向度量义，可以吗？
刘君墨不敢妄下定论
如果他能看到后世的恩格尔系数、基尼系数，他就该知道自己的想法有多么不得了了
可惜，这会儿还不敢一锤定音
刘君墨赶紧奋笔疾书，把自己的思考，全部写下来
因为孔圣人曾讲过，“仁者爱人，亲亲为大，义者宜也，尊贤为大”
如果说仁指数出来能够度量亲人相互养活的能力，那义指数与孔圣人这里的尊贤似乎有所冲突自己这么做是否定孔圣人吗？或者说自己配吗？
面对两千年的学术权威，孔圣人，刘君墨也是无可奈何
但该如何解决这个问题，却一直百思不得其解
刘君墨总共写了三份信件
一份是去询问宋应昌的，一份是送回山东询问颜钧的，还有一份则是送给江苏巡抚，泰州学派当前最大的官方门面人物，赵贞吉的
刘君墨知道，去质疑孔圣人，这可不止是掉脑袋的大罪，而是子孙后世永不翻身的事情
因而，他必须要利用当前自己能够得上的资源，试探多方面的态
点击读下一页,继续阅读 雪泥鸿爪ad 作品《大明王朝1566之高翰文》第一百一十一章：刘君墨的义指数