第三十九章：高老师课堂开讲了
看着下面给自己作揖跪拜的三名一日游弟子，除了右边的徐有知，高翰文这会了连另两位名字偶读没记住走完过场，先是郑泌昌开讲了古代就是条件差，要是放后世就是同时开几个小房间搞分会场了现在没办法，必须的挨个轮着来开讲郑泌昌还真是很有领导的派头，讲的内容主要是围绕着“改稻为桑”对于国家社会士绅乃至下层百姓的重要意义入题的至于干货内容，一句没有，但也让人听得一愣一愣的好在郑泌昌也知道自己水平就这样，刚过一刻钟就结束了美其名曰：抛砖引玉紧接着就是何茂才的表演时间了何茂才可就没有郑泌昌那么讲究了，愣是讲了足足半个时辰，内容正好与郑泌昌互补，讲推行“改稻为桑”当初是多么困难自己是多么苦心孤诣听得好几次，郑泌昌都有点受不了了，想拉自己这个队友闭嘴紧接着，自然就到高翰文这个杭州知府了正要起身，新任按察使张逊肤到了连忙客套一番，让他上前，却被拒绝了老爷子态度很明确，就是来听高翰文的讲学的这一下子高翰文压力大了起来原本以为是当着年轻人面前吹水，结果居然有大佬玩真的趁着寒暄的机会整理好思绪，站在台上的高翰文先烧包地咳嗽了一声今天这个讲学可是高翰文借机定人心、净浮言的好机会开场一定要够庄重才行开场寒暄后马上切入正题
“大明王朝承接数千年历史，占据的也是号称大地之中心的中国之地我们过去有辉煌的文化、军略，汉唐的荣光广播西域、东洋、南洋，近一千多年，我们都用儒家治世，为什么还要了解泰西诸国的那些文化呢？”
一句话说完，下面已经开始交头接耳，特别是下面第一排自己的一日学生也在发懵在这个时代，哪有正经人讲学开场用问题炸场子的？
高翰文学着自己以前的老师，扫视了一下自己的学生，对周围同僚的走神视若无睹，继续讲到
“孔圣人有言，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之孔门原儒本就是包容其他学派，融会贯通以增其长的嘛简言之，就是学学也没啥坏处，为什么一开始要排斥呢？”
语气轻松地皮一下，免得听众疲劳“如此，我就正式转入泰西诸国之学了”
“泰西诸国，文明传承自古希腊雅典城”
“当时有一位大学者柏拉图在思考一个问题：“万物皆变，以变观变则无有真理可言”，那么如何或者说什么是不变的，可以在这个不变的基础上建立稳定的知识框架的东西呢？这就是这个位大学者思考的问题你们觉得什么是不变的呢？”
这是高翰文第一次跟自己这一日之学生抛出问题下面的三个学生，除了徐有知都是
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