居正将这种不太光彩的笼络人心的手段，教给了朱翊钧，并且嘱咐他要擅御下之道，张居正也很擅长御下之道。
可惜，朱翊钧本人学的时候，倒是学的通透，可是张居正死后，在万历十一年之后，他再也没有出门贺岁了。
别说朱翊钧出门贺岁了，再次出宫的时候，已经是出殡的时候了。
而天启皇帝朱由校本人，十分讨厌东林和这些儒学经学博士，懒得理他们，过年就把宫门一关，谁都不见，直到元宵节后才会再次打开宫门。
朱由检不嫌麻烦，笼络人心，施恩于下的手段，再多他都不嫌多，自始至终，朱由检就抱着不要皇帝的面子，也要把建奴那群野猪皮拖下水的打算。
团结一切可以团结的力量，在农民军来到京师之前，把野猪皮车翻，就是朱由检最低的预期。
农民军有自己的局限性，对于成建制，已经颇具规模的建奴军事掠夺集团，农民军是无法对付如此一个成熟的体制。
朱由检要做的就是，完成自己的历史使命，把属于自己的历史任务和包袱解决掉，以最小的损失交接政权。
当然朱由检在知道大明必败。
皇极殿登基，披头散发自己的高声喊着那句“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣”之后，在他心里，大明已经亡了。
他和袁应泰一样，做的是困兽之斗。
这是他自己的想法。
他完全没有想过，若是真的把属于自己的历史任务和包袱解决掉之后，大明皇帝的权力会得到空前的膨胀，国族的构建只会进一步的稳定，整个大明帝国，朱由检就是言出法随般的存在。
这样的存在，他活着的时候，大明又怎么能亡？谁有会造反？造反成功的几率很小，大明的皇帝又是不世明君，谁吃饱了撑着没事干，造反好玩吗？那是脑袋别在裤腰带上玩命的买卖。
但凡是有一口吃的，百姓们能活得下去，谁又会造反？
朱由检没想那么远，也没想过那么好的事，他就是小心谨慎的做好自己的皇帝工作，不辜负所有人对他的期待。
不积跬步无以至千里，朱由检一直以来都是脚踏实地，一步一步，实实在在的在改变着大明这个世界。
既然朱翊钧万历初年做了，朱由检也不是开先河。
他开的先河倒是去给百姓拜年，去给窑民贺岁，去军营探看，这都是过去皇帝从来不会做的事。
但是朱由检