被大明水师一路剿灭，押解进京，最终被剁掉了脑袋。
郑芝龙三番五次的想要归附明朝，带着七百多条船，近十万人投奔大明，天启年间投降了数次，直到朱由检接见，才算是成功归附。
那么奴隶贸易呢？
中原王朝在朝廷上废奴，也是在先秦时候就已经完成，虽然还有卖身契和奴婢的存在，但是整个中原王朝的基本脉络都是强调废奴的重要性。
其实最根本的原因还是为了维护向心力，加重百姓对朝廷的美好想象来巩固权力。
但无论如何，在秦以后，中原王朝短暂的出现奴隶制，只有灭亡北宋的金国、短暂入住中原的蒙元、还有满是包衣奴才的清廷了。
奴隶制是一种极其落后的生产方式，阻拦了生产力的提升，降低了国族构建的进程。
清末，近百年的屈辱史。
很多人都以此来证明我们传统观念的落后，说明中原王朝，从几千年前，就已经埋下了落后的隐患，从根子上都是错的！这个国族存在就是原罪！
而恰恰忽略来了奴隶制本身，就是我们用了近两千年缓慢消灭，却在清朝时，以包衣的形势出现，而对社会生产力提升阻碍。
忽略了事实的本质，故步自封才是错的。
朱程理学这种东西，在北宋南宋都不吃香，到了明朝有过短暂的时间起复之后，就再也没有什么显赫人物。
李贽在嘉靖年间建立学院，可是有女学班，在大明，女儿身，也是可以出门上学的。
倒是在清朝时，朱程理学反而成为了显学。
这一切的种种，都是资本主义在中国历来只有萌芽，但是从来没有发芽的原因，中国这个世界就与资本主义格格不入。
道德约束力量的强大，在大明的世界根深蒂固。
如何毁掉这股约束的力量，将百姓的力量彻底释放出来，就是朱由检的主要工作。
而此时，大明已经逐渐有些人看到了百姓的力量。
“今天奏的曲子是《胡笳十八拍》吗？”朱由检听着琵琶声忽然问道。
田秀英指间的动作一停，点头说道：“万岁英明，正是胡笳十八拍。”
“为何田贵人今日的琵琶声中，隐隐伏有杂乱之声？何事让你如此心事重重？”朱由检笑着问道。
胡笳十八拍，乃是三国时蔡文姬所作。
蔡文姬幼年时害病，双目失明，但是