一群下乡知青，在这些死而复活的鬼子丧尸的围攻之下，死伤惨重。
但是后面在编剧的安排下，这些都会被解释成幻觉。
也就是说，他们这群知青其实都是死在自己人的手上的。
当初看到这里时，黄博便感觉有些……额怎么说呢，有些别扭！
毕竟这样一来，不就和那些国产恐怖片差不多了么？
而国产恐怖片代表着什么，相信大家心里都清楚。
因此黄博心中一直有些担心。
只是让黄博有些意外的是，在听完他的话后，高飞却无奈的摇了摇头，而后轻叹道：
“你说的这些当初我和老乌也想过，只是不这样写，审核那关咱们就过不了，更别说开拍了。”
别看黄博饰演的王凯旋在电影中总是喊着倒斗、倒斗，但是实际上在整部电影里面，摸金三人组全程都没有主动盗墓，全都是被动入局。
而下墓之后，摸金三人组之所以一路过关斩将的破开各种墓中机关，也是在大反派的逼迫下才这么做的。
并且最后他们目的也不是“倒斗”，而是“逃出去”。
可以能做到眼下这种地步，编剧已经很牛逼了。
因为他在光电的种种审核之下，硬是完成了这种几乎不可能完成的任务。
所谓“戴着脚镣跳舞”便是如此了。
在简单吐槽了几句审核之后，高飞转而又解释道：
“不过这么写其实也是有一定道理的。”
纵观世界各地的宗教历史便可以发现，几乎所有宗教在发展的过程中，都离不开“宗教致幻剂”的存在。
比如北美洲的基奥瓦人，在部落祭祀之中，就有使用乌羽玉或是未硫化烟草的传统。
南美洲亚马逊河流域的部落，则习惯使用死藤水。
而在印度教中，曼陀罗花和大·麻则常被用在各种宗教仪式中。
不过因为曼陀罗花的药劲太大，所以后来即便以印度人那百毒不侵的体制都有些撑不住了。
于是后来各种仪式之中，便渐渐大多使用后者。
至于在欧洲早期的爱琴海文明之中，则喜欢将蜂蜜酒当做宗教致幻剂使用。
而大洋洲的巴布亚新几内亚土著，则最钟爱使用某些可以致幻的蘑菇。
因为那些蘑菇会让他们感觉自己与神同在。
可以说大多数宗教致幻剂的使用，都出于与神交流的目的。
当然，华夏的宗教也不例外。
并且华夏古代的宗教致幻剂还挺有名的，相信大多数人都听说过。
那便是鼎鼎大名的“五石散”！
话说五石散最早的记载，其实可以追溯到战国时期。
只是那个时候的五石散，却仅仅是用于治病。
后来也不知道那个大聪明没病瞎吃药，这才开发出了“五石散”的新用途。
于此在三国两晋南北朝时期，“五石散
点击读下一页,继续阅读 贫道非常帅 作品《华娱：高衙内他想当影帝》第277章 戴着脚镣跳舞【二合一】