有青出于蓝而胜于蓝。不妨让他说说。”
太子这样做，一方面是为了抬举方孝孺。为方孝孺搭台子，另外一方面也有下情上秉之意。
其实太子对何夕讲的东西，还是很欣赏的。奈何，宋濂是理学名家。在宋濂的影响之下，东宫左右，多为理学中人。太子更是被不少儒臣看成明君。他们说不动朱元璋，都将希望放在太子这里。
其实朱元璋不将何夕的讲稿赐给太子，太子那边也已经有了。还有更多反馈。比如宋讷就给太子诉苦。诋毁何夕的人很多。
但是太子向来温文尔雅，对外宽宏。但是从来不是傻子。
太子的政治敏感度与手腕，都是一等一的。他不会轻易被人当枪使了。只是他也觉得，这种暗流，他作为儿子，应该要让朱元璋知道。于是就给方孝孺出面。
不过，方孝孺说些什么。他内心是有预见的。
果然，方孝孺一开口，就让何夕很不舒服。
方孝孺说道：“陛下，太子，何大人。何大人在国子监所讲，振聋发聩，开史学一大天地，千载之下，何大人也当列名于天下史家之列。然后，史学非治世之学。何大人所言，虽有补于国政，然有术无道。姑且听之可矣，奉为圭臬则不可。甚至有误视听。”
朱元璋看了一眼太子，发现太子一言不发，好似石头一般。又看了一眼何夕。何夕就没有那么沉得住气了。微微皱眉。好在也历练出来了，没有情绪上脸，仅仅是皱眉而已。
朱元璋随即说道：“方卿继续说。”
方孝孺说道：“何为道？乃是圣王之道统。二圣之心法，曰仁，曰义，君臣之纲常，社稷之礼法。圣王以此而治天下，陛下因此而有天下，舍此不言，皆为术也。何大人史学上推陈出新。大有成就，但是天下间向来是因道用术，从无相反之处。”
“臣以为何大人，还是应该多读圣贤书，不要将聪明才智用到末处。”
朱元璋听了，有一点挑事地说道：“何夕，你觉得方卿说得如何？”
何夕听方孝孺如此说，先是大怒。随即忍了下来，细细分析起来。此刻却已经明白其中门道了。
方孝孺这番话，决计不是他一个人的。
这代表的很多儒臣的想法。
何夕甚至有些后悔了。觉得自己有些嘴欠。“乞丐何曾有二妻？邻家焉有许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”这一首打油诗，说起来容易。但是而今受到了反噬了。
因为这一首诗将何夕的立场完全暴露出来了。
假使何夕是儒门中人，这话是万万不会说出口的。
当然了，这仅仅是引子。何夕讲的史学之中，更是有将六经纳入史学之中，对儒学的特殊地位也有窥视。这两者相加，何夕的立场表露无遗。
这种情况下，但凡是儒生都不会说何夕的好。
而方