· cc前者是科学，后者是技术bqui· cc”
朱元璋眼睛之中有些迷茫bqui· cc好像听懂了bqui· cc又好像没有听懂bqui· cc
何夕思索了片刻，说道：“陛下，可读过荀子的，制天道而用之bqui· cc”
朱元璋点头，说道：“自然是读过的bqui· cc”
何夕说道：“明了天道本身就是科学研究，制天道而用之，就是具体技术了bqui· cc”
朱元璋心中一凛，暗道：“后世已经到了如此地步了吗？”
这是对于天道理解不同的造成的bqui· cc在何夕看来，天道与基本的物理定律是可以划到一起的bqui· cc但是在朱元璋看来，天道表明的是上天的意志，有太多虚无缥缈的地方了bqui· cc
从明天道，到制天道，是何等的伟力bqui· cc简直是不可思议之极bqui· cc
朱元璋整个人都变得严肃起来，说道：“如何明了天道bqui· cc又如何制天道而用之？”
何夕说道：“首先要确定科学的前提，即世界是真实的，世界是规律的，世界是因果关系，世界是可以理解与认知的bqui· cc有了这些前提之后，用理性加以理解与解释bqui· cc”
朱元璋听得很吃力bqui· cc
一方面吃力，是这些东西本来就是有些艰涩bqui· cc另外一方面就是何夕的遣词造句，与这个时代不同bqui· cc朱元璋在理解上有障碍bqui· cc
“理性，是指理学吗？”朱元璋提问道bqui· cc
何夕说道：“自然不是，理性这个概念bqui· cc应当对应的逻辑学bqui· cc”
朱元璋说道：“逻辑学？”
何夕说道：“类似于名家的学说，不过在推演上更深bqui· cc也是西方所有学说的根本所在bqui· cc”
好一阵子，何夕才给朱元璋讲清楚什么逻辑学，什么是三段论bqui· cc不过，何夕也发现朱元璋听得并不愉快bqui· cc
两边都很难受bqui· cc
科学对何夕来说，已经是习以为常的东西bqui· cc是随时拿来用的东西，是很多判断的前提bqui· cc是不假思索的东西bqui· cc而今让何夕细细讲什么是科学，科学是什么？这有些难为何夕bqui· cc
甚至科学一些前提，都是后世妇孺皆知的东西bqui· cc但是在朱元璋这里就要重新诠释bqui· cc
但不讲也不行，不将前提讲清楚，后面所谓的科学都不成立bqui· cc
而朱元璋毕竟五十岁了，已经不是学东西的时候了bqui· c