第九百四十二章 察觉
来回翻看了几遍，没什么实质性收获的大丸，合上书籍的扉页，轻轻叹了一口气。
忍界的这些传承下来的所谓“神灵”，要么只是某种规则的实体化产物，没有任何自我意识，要么就是妖神之流。
在远古神话中，几乎没有提到过“净土”这个概念，“圈养”着一片区域的人类，接受供奉的“妖神”，估计也是如鞍马八云的血脉来源——天狗那样的货色。
与人类的道德观、善恶、喜好基本没多大关联，在忍者崛起之前，人类在那些强大的存在面前，是相当无力的。
但是，作为有智慧的生命，人类能够生存下来，也不是全然没有反抗能力。
这其中，就有承载着人们希望的英雄应运而生，他们宰杀欺凌人类的妖怪，退治堕落的魔神，庇护着治下的臣民繁衍生息。
上古时代的国度，没有忍者村，其国主被尊称为“天子”，寓意为上天派遣的人王，是神灵的化身。
拥有人与神的双重身份的这些国君，或有匪夷所思的威能，或有无可比拟的人望与才能，带领人类拓展生存空间。
这些英雄的后代，也是身份尊贵的神之血裔，王权正统由此而生。
如今各大国被称为“大名”的君主，几乎将“祖先”们的本事忘得一干二净。
至于大丸记忆中和大筒木辉夜喜结连理，生下了大筒木羽衣和大筒木羽村两兄弟的祖之国“天子”，如果忍界历史中真有这么一个人，做了这么一件事，当真称得上是功德无量。
也许这些所谓的“天子”，不全是惊才绝艳之辈，但是在忍界的命运中，确实是实打实的“现人神”，而六道仙人和他的弟弟，当真是“地上人”和“天上人”的混血。
所以他们的后代的争斗，固然有理念的差异，各自利益的冲突，同时也掺杂着“国津神”和“天津神”主导权的争夺。
黑绝诱惑了因陀罗的转世之身宇智波斑，利用了漩涡族人长门，三大通灵兽圣地就捧出了宇智波佐助和漩涡鸣人来打擂台，就如当年的蛤蟆丸，如今的大蛤蟆仙人引导大筒木羽衣和大筒木羽村联手封印大筒木辉夜。
真相如何，大丸也不好说，阴谋论的观点，也都是事后诸葛，于现实的困境没太大帮助，但也可以很清楚地明白，忍界那些拥有大筒木血脉的“命运之子”们，并不仅仅是指宇智波佐助和漩涡鸣人，长门和宇智波斑其实也算，只是后者失败了而已。
从六道仙人建立忍宗，乃至于千手柱间和宇智波斑建立一村一国的秩序，其实也变相地将侵夺了大名的威望，五大国的影，事实上再现了部分“现人神”的权柄，已经能够做到很多不可思议的壮举了，前提是他们会用的话。
当然了，即便不懂，恐怕忍界冥冥中的命