人心mujiuzhouヽcc可即便是父子，也是不一样的，朱雄英的脾性，走不通这条道mujiuzhouヽcc
所以，百思之后，朱标终于给他找到了一个两全之法mujiuzhouヽcc成与不成，都有功劳可拿mujiuzhouヽcc那便是，出任秦军监军，辅助晋王作战mujiuzhouヽcc
当然，朱标并不是让他去干“头悬于腰”的买卖，作战之事，自有徐允恭等人操持，根本不用朱雄英操心mujiuzhouヽcc
而他真正要做的，就是在我军追亡逐北、驰骋北疆之际，寻找“传国玉玺”mujiuzhouヽcc只要找到了这个，朱雄英的功劳，定大于北伐诸将mujiuzhouヽcc
传国玉玺？
“父王，那东西不是早就没了吗？”
书里明白写着呢，后唐清泰四三年闰月辛己辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪mujiuzhouヽcc
自后晋至宋，历朝历代都是自制“命宝”聊以自慰，甘心做个白板皇帝mujiuzhouヽcc而宋哲宗所得的那方，当时就被认了假，不作数的mujiuzhouヽcc
至于，以后有关“传国玉玺”的传闻，也都查无实据mujiuzhouヽcc八九不离十都是假的，否则他们为什么不拿出来用，以显示自己是受命于天的正统皇帝mujiuzhouヽcc
“假？真真假假的，谁又能说的清楚呢？”
话间，朱标指了指一旁的柜子，让朱雄英将左边第三个抽屉中的卷宗拿出来mujiuzhouヽcc
卷宗是当年徐达在大都缴获的内廷密档mujiuzhouヽcc上面清楚的写着：宋哲宗所得之玺，经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺mujiuzhouヽcc
靖康元年，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走mujiuzhouヽcc
至于，金国为什么不用传国玉玺，那就简单了mujiuzhouヽcc他们本就是异族，没有中原皇帝那种对正统的执念，玉玺与普通的玉石，其实并没什么区别mujiuzhouヽcc
南宋，瑞平元年，蒙宋联军围攻蔡州，蒙将塔察儿自完颜承麟处得传国玉玺mujiuzhouヽcc
坐起来的朱标，老神言道：“蔡州之战，异常惨烈，残余的金军或战死，或自杀殉国，无一投降mujiuzhouヽcc”
这就是个问题，因为这根本就是个悖论mujiuzhouヽcc生死关头，覆巢之下，最是考验人心mujiuzhouヽcc前元的皇室，投降者尚且不知凡几，难道金人都是硬骨头？
是，