领突然率领他们各自的部曲叛变烧毁了栈道，使得勤王之师，不仅得平叛，还不得不绕道勤王，这大大拖延了勤王之师勤王的时间。
等到张浚等人带人来到兴元府了之后，李彦仙他们差不多已经全都准备好了。
张浚试探性的派人去招降，期待着他派去的雄辩之人指出陈箍桶他们已经被团团包围在了孤立无援的兴元府，早晚会被他们这上百万勤王之师给剿灭，识时务的话，就快点放了赵构开城投降，还能有一条活路。
谁想，李彦仙都不等张浚派来的人张嘴，就叫人砍了张浚派来的人，并将其头颅给挂在墙城上示众。
张浚大怒，对左右说：“李彦仙真无大将风度，连两国交战不斩来使都不知晓，难登大雅之堂！”
张俊、刘光世等宿将嘴上奉承着张浚：“宣抚所言有理。”、“李彦仙确非君子。”、“李彦仙如何能与元帅相比。”之类的，心里则全都对张浚所说的不以为然。
两国交战啊，事关一个国家的生死存亡，这种要命的时候讲风度？！
疯了吧？
可冯轓回到张浚身边时，给张浚带来了赵构的衣带诏，赵构用鲜血写得诏书缝在冯轓的衣带里，秘密传给张浚等人，任命张浚为陕西宣抚使、兵马元帅，立即率领陕西所有兵马前来勤王救驾。
有了赵构的圣旨，又有文尊武卑的传统，张浚很自然的就成了所有勤王之师的统帅。
如此一来，尽管张浚是一个虚浮夸诞，缺乏实干能力的人。即使用最宽恕的字样来评价他，也只能说他是个志大才疏的人。而他还贪权、怙势、轻率、跋扈。但是，因为有赵构的衣带诏，张俊、刘光世等宿将也只能是听从张浚的调遣。
而面对李彦仙的“顽固”，自觉兵强马壮的张浚，也没有废话，直接就部署攻城。
临安城，地势东南高而西北低，状似卧牛。
在城防设施上，东南比较坚固，西北相对简陋。
有术士认为，善利门处于牛首，宣化门处于牛项，而通津门处于善利门与宣化门之间，勤王之师若攻城，必选择此三门作为重点进攻之地。
李彦仙仔细勘察过临安城的地形地势了之后，认为术士所言有理，所以在通津门、善利门与宣化门加强了防御。
后来，情况果然如此，勤王之师果然准备重点攻打通津门、善利门与宣化门。
临安城中的军民见李彦仙布置得如此合理，不禁大松了一口气。
李彦仙知道，临安城到底能不能守住，主要就看前几天。
只要临安城中的军民能在前几天打出信心来。
以临安城中的军民数量、粮草数量、兵甲数量，不可能守不住。
所以，李彦仙不仅亲临城上指挥御敌，他还让人在城墙上给自己弄了个窝（只有两床被子，连个行军床都没有），他吃住全都在城