年后,老师认为已经出师,具备独立行走天下的资格,带去了一个地方,获取特殊的资格凭证
见到了一个人,那人对的能力进行了一番考察后,便从怀中取出一张古旧兽皮,上面写满了密密麻麻的、不认识的方块字,并让自己选一个
姜乾却知道,那时乾辕文字,而且,是一个个乾辕姓氏,密密麻麻,占据了整张兽皮
“瞿先生”当时的心情紧张又忐忑,每个字都不认识,便随意选了个“瞿”字,从此,舍了自己的部落名,以瞿为姓
在那张兽皮边沿,还有一首小诗
【廷春先天映,际开光大时
新祚从来远,承先启后生
本源同有养,宗泽保长存】
对此,“瞿先生”本人是很懵懂的
但那人却对耐心解释,说是为了方便,先人选择这三十字作为传序之用,每一代人用一个字,若是用尽,则从头再来,循环使用
而的老师是“远”字辈,那便是“承”字辈
然后,在知道特别中意葱茏翠绿的丛林之后,的完整艺名便新鲜出炉
从此,叫“瞿承林”,不过,这个名字基本只在偶尔遇到同行是互通姓名时使用,平日里,大家都称为“瞿先生”
也是那一次经历,补全了知识中缺失的一部分
也才知道,们也是有组织的人
如老师,如这样的人,是“吟游者”,一把二胡走天下
再就是给起艺名那种人,是“传承者”,给们起艺名只是们的副业,们真正的主业是,整理,编订,保存每一首歌谣曲目,特别是涉及远古神话时代的那些
若是吟游者出师前学艺不精,或者时间久了忘了某些内容和演奏技法,都可以来这里取经补短
而最牛逼的传承者,是有资格创作新曲目的
通过“瞿承林”的记忆窥见这样一个群体,姜乾心中非常震撼
刚开始,想到这个群体的传承方式如此接地气,让自然联想到某些传统曲艺行业生态,感觉亲切又有趣
但很快,的心中就只有肃然起敬
远古神话时代,在此界的历史背景下,那可是两三万年前的故事
这么艰辛的处境,这么漫长的时光,们用这样一种方式在一定程度上破解了“恶神们”的诅咒
第三类收获,则是瞿承林自从离开部落,先是追随老师,后来独立出师,数十年行走天下所得,全都被姜乾复制粘贴了一份化为己用
在离开塔亚部落后,和瞿承林师徒五人分道扬镳,毫不犹豫的选择向南飞
瞿承林心中,对南方,准确来说是极南之地,有着一股本能的忌惮和憎恶
本人,并没有去过那里,但的老师,却曾在那边遭遇过生死之劫,也曾在漫长的吟游生涯中遇到过几次从那边过来的同行,们讲述那生死一线的经历,无不心有余悸
们
点击读下一页,继续阅读 过电过敏 作品《重生成土,开局掌握生死二气》第314章 吟游诗人(三)