年后，老师认为已经出师，具备独立行走天下的资格，带去了一个地方，获取特殊的资格凭证
见到了一个人，那人对的能力进行了一番考察后，便从怀中取出一张古旧兽皮，上面写满了密密麻麻的、不认识的方块字，并让自己选一个
姜乾却知道，那时乾辕文字，而且，是一个个乾辕姓氏，密密麻麻，占据了整张兽皮
“瞿先生”当时的心情紧张又忐忑，每个字都不认识，便随意选了个“瞿”字，从此，舍了自己的部落名，以瞿为姓
在那张兽皮边沿，还有一首小诗
【廷春先天映，际开光大时
新祚从来远，承先启后生
本源同有养，宗泽保长存】
对此，“瞿先生”本人是很懵懂的
但那人却对耐心解释，说是为了方便，先人选择这三十字作为传序之用，每一代人用一个字，若是用尽，则从头再来，循环使用
而的老师是“远”字辈，那便是“承”字辈
然后，在知道特别中意葱茏翠绿的丛林之后，的完整艺名便新鲜出炉
从此，叫“瞿承林”，不过，这个名字基本只在偶尔遇到同行是互通姓名时使用，平日里，大家都称为“瞿先生”
也是那一次经历，补全了知识中缺失的一部分
也才知道，们也是有组织的人
如老师，如这样的人，是“吟游者”，一把二胡走天下
再就是给起艺名那种人，是“传承者”，给们起艺名只是们的副业，们真正的主业是，整理，编订，保存每一首歌谣曲目，特别是涉及远古神话时代的那些
若是吟游者出师前学艺不精，或者时间久了忘了某些内容和演奏技法，都可以来这里取经补短
而最牛逼的传承者，是有资格创作新曲目的
通过“瞿承林”的记忆窥见这样一个群体，姜乾心中非常震撼
刚开始，想到这个群体的传承方式如此接地气，让自然联想到某些传统曲艺行业生态，感觉亲切又有趣
但很快，的心中就只有肃然起敬
远古神话时代，在此界的历史背景下，那可是两三万年前的故事
这么艰辛的处境，这么漫长的时光，们用这样一种方式在一定程度上破解了“恶神们”的诅咒
第三类收获，则是瞿承林自从离开部落，先是追随老师，后来独立出师，数十年行走天下所得，全都被姜乾复制粘贴了一份化为己用
在离开塔亚部落后，和瞿承林师徒五人分道扬镳，毫不犹豫的选择向南飞
瞿承林心中，对南方，准确来说是极南之地，有着一股本能的忌惮和憎恶
本人，并没有去过那里，但的老师，却曾在那边遭遇过生死之劫，也曾在漫长的吟游生涯中遇到过几次从那边过来的同行，们讲述那生死一线的经历，无不心有余悸
们
点击读下一页,继续阅读 过电过敏 作品《重生成土，开局掌握生死二气》第314章 吟游诗人（三）