虎舅来biquc· cc
说是一幅字，其实就是一卷画biquc· cc
硕大一口缸，立在院庭中biquc· cc缸上有鹦鹉，弯嘴高歌；缸中有浮萍，鱼群在萍下游biquc· cc缸旁有肥猫，团步而来，目视上空biquc· cc
小雀儿见了，拍手叫好biquc· cc待墨色稍干，就举着跑了biquc· cc
李渔继续看书biquc· cc
至晌午，家相来请李渔，说家主请他鉴定宝贝biquc· cc
李渔见王章，二人叙了些客套话biquc· cc王章拿出一枚[月光卷轴]，道：“此是我乡中挚友所得，他不得入，转赠于我biquc· cc我好奇这[卷轴]故事，便请贤侄来端详端详biquc· cc”
原住民不得入，那这[卷轴]故事即在汉世之后biquc· cc王章觉得李渔颇有见识，便请来看看biquc· cc
李渔以为又是什么好宝贝biquc· cc但拿来一瞅，就忍不住的脑壳疼biquc· cc
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『月光卷轴·龙山圣人』
[品阶]不入品biquc· cc
[属性]夜半月明，照临下土biquc· cc彼时持此卷，即可启时空之门biquc· cc
[描述]此禽兽所为也！
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何为圣人？
圣人徳才高叡，闻颂天下，乃人伦之至biquc· cc
在王章这样的儒生眼里，圣人是道德完人，是立德、立功、立言“三不朽”biquc· cc
自有史可稽，至此汉世，被公认的圣人只有一个——孔子biquc· cc
但看此[卷轴]，竟有龙山圣人biquc· cc
圣人？
难道后世又出一位可与至圣先师比肩的人物？
不过，王章瞧李渔的表情，似乎另有蹊跷biquc· cc
“贤侄，你知道这龙山圣人？”王章问道biquc· cc
李渔捏捏眉心：“知道biquc· cc”
“既知此圣，何不将其作为、德行、文章宣讲一番biquc· cc”王章道，“这[卷轴]描述有‘此禽兽所为也’一句，明显是斥责贼人之语，是否另有一段荡气回肠的故事呢？”
李渔苦笑biquc· cc
有故事，却不是荡气回肠biquc· cc
而是，荡气直肠biquc· cc
明朝有一位才子，周汝砺，昆山人biquc· cc素有文才，闻名于时，中南京解元，却未能中进士biquc· cc
为生计，于董宗伯（字龙山）家中做馆教书biquc· cc时间长了，要告辞回家biquc· cc
董龙山知道他是孤枕难眠、难堪寂寞，就在
点击读下一页,继续阅读 薛儿虞 作品《三国领主：开局自投巨蟒口中》第25章 龙山圣人