虎舅来biquc· cc
说是一幅字,其实就是一卷画biquc· cc
硕大一口缸,立在院庭中biquc· cc缸上有鹦鹉,弯嘴高歌;缸中有浮萍,鱼群在萍下游biquc· cc缸旁有肥猫,团步而来,目视上空biquc· cc
小雀儿见了,拍手叫好biquc· cc待墨色稍干,就举着跑了biquc· cc
李渔继续看书biquc· cc
至晌午,家相来请李渔,说家主请他鉴定宝贝biquc· cc
李渔见王章,二人叙了些客套话biquc· cc王章拿出一枚[月光卷轴],道:“此是我乡中挚友所得,他不得入,转赠于我biquc· cc我好奇这[卷轴]故事,便请贤侄来端详端详biquc· cc”
原住民不得入,那这[卷轴]故事即在汉世之后biquc· cc王章觉得李渔颇有见识,便请来看看biquc· cc
李渔以为又是什么好宝贝biquc· cc但拿来一瞅,就忍不住的脑壳疼biquc· cc
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『月光卷轴·龙山圣人』
[品阶]不入品biquc· cc
[属性]夜半月明,照临下土biquc· cc彼时持此卷,即可启时空之门biquc· cc
[描述]此禽兽所为也!
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何为圣人?
圣人徳才高叡,闻颂天下,乃人伦之至biquc· cc
在王章这样的儒生眼里,圣人是道德完人,是立德、立功、立言“三不朽”biquc· cc
自有史可稽,至此汉世,被公认的圣人只有一个——孔子biquc· cc
但看此[卷轴],竟有龙山圣人biquc· cc
圣人?
难道后世又出一位可与至圣先师比肩的人物?
不过,王章瞧李渔的表情,似乎另有蹊跷biquc· cc
“贤侄,你知道这龙山圣人?”王章问道biquc· cc
李渔捏捏眉心:“知道biquc· cc”
“既知此圣,何不将其作为、德行、文章宣讲一番biquc· cc”王章道,“这[卷轴]描述有‘此禽兽所为也’一句,明显是斥责贼人之语,是否另有一段荡气回肠的故事呢?”
李渔苦笑biquc· cc
有故事,却不是荡气回肠biquc· cc
而是,荡气直肠biquc· cc
明朝有一位才子,周汝砺,昆山人biquc· cc素有文才,闻名于时,中南京解元,却未能中进士biquc· cc
为生计,于董宗伯(字龙山)家中做馆教书biquc· cc时间长了,要告辞回家biquc· cc
董龙山知道他是孤枕难眠、难堪寂寞,就在
点击读下一页,继续阅读 薛儿虞 作品《三国领主:开局自投巨蟒口中》第25章 龙山圣人