扶危济困，锄强扶弱，才是侠者应该做的事情。
而不是像五岳剑派，日月神教那般，成天别的不做，不是想着怎么“内斗”争权夺利，便是想着如何吞并其他门派，一统武林。
更不能像丐帮这种门派，成天想着怎么欺凌弱小，盘剥百姓，为己谋私。
这一行走来林平之是万分的佩服伏樱的，之前他还在为百姓们送了他一把“护民伞”而沾沾自喜。
但他的那些功绩跟伏樱比起来，简直不值一提。
林平之是靠着“杀人”得到的侠名，而伏樱一个人也没有杀，她是用自己的双手去救人。获得的名望比他还要盛。
这一路上林平之是亲眼看到了她救了不少的人。
半个月的时间，他们两个走遍了整个东南沿海。而伏樱与林平之约定，既然要分别，那么就在相识之处分别，在那里伏樱会告知他自己的一切。
不过这并不是重点，最重要的是伏樱放心不下富宁县的瘟疫。想再回去看看。
好在皇天不负有心人，当他们行侠一路，重回富宁县的时候，富宁县已经撤去了兵丁们，一切恢复如常。
而且两个人还乔装改扮了一下，潜回了城中。
虽然伏樱对于宝鉴上的易容术并不精通，但简单打扮不留破绽还是没什么问题的。
而之前的县丞，因为治理瘟疫有功已经从县丞擢升成了本地的县令。
而他虽然没再找寻两个人，也未曾提及两个人在富宁县治病救人的功绩。
但富宁县新修的县志上却多了一个“充满神话色彩”的故事。
而这里也新修了一座观音庙。但观音娘娘身边站着的两个人却很有意思。
寻常的观音庙，伫立在观音娘娘两侧的则是善财龙女与善财童子。
但这座观音庙却不同，观音娘娘身伫立的则是善财龙女与西游记故事里记载的惠岸行者。而非是佛经上的“善财童子”。
而观音菩萨身边的善财龙女，还有惠岸行者的相貌确是更有意思。
龙女的相貌是按照伏樱的相貌塑造的，而惠岸行者的相貌是按照林平之的脸塑造的。
而且这座观音庙的香火十分的旺盛，看到菩萨身边的“金童玉女”是自己。伏樱与林平之则是相视一笑。
在富宁县稍做盘桓之后，两人买了一些东西后，他们便回到了最初相遇的地方。
浙江平阳县郊野的海
点击读下一页,继续阅读 舜君 作品《穿越笑傲：辟邪剑侠林平之》第七十八章金童玉女