的，只不过殷商更依赖鬼神之力，继而人祭人殉之风盛行。”
“商人要求各氏族方国供奉人牲，同时也不断通过征伐掠夺俘虏，几乎每日都要杀祭品以愉悦神明。”
“周文王曾被囚禁于朝歌，和人牲们待在一起，见证了商族晚期近乎疯狂的恐虐文化。”
“无数的人牲被虐杀，贵族与神灵共同欣赏，有的人牲因精神崩溃，而放声大笑。”
“他的儿子被商王杀祭，他本人更是被逼迫吃下其肉。”
“周文王近乎崩溃，为了寻求慰藉，潜心研究易经，将自己的经历填充进去，故‘文王拘而演周易’。”
“夬卦曰‘扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往’。这就是文王说：臣民颂扬商王的伟大，俘虏在酷刑中大声惨叫，这样的景象其实是对城邑的警告，现在不利于发动战争，应该做一些有利益的事。”
野人对于天子体系的出现，有别样的看法。
见炎奴不理解周朝顺天的原因，当即为他解释人皇体系末期的混乱和残暴。
一桩桩一件件，说得炎奴十分震惊。
他好不容易成功，要拿到人皇最后的名额，开启新时代，结果野人却突然告诉他，商朝时的人皇体系，败坏成这样？
炎奴看向妙寒，后者点头道：“的确如此，商族虐杀人牲，哭嚎越惨，声音越大，享受祭品的神灵就会越喜欢。”
“神灵未必真的喜欢，但却是这样表示的，此乃天道在败坏人皇体系啊，让神明将商王朝引导向极端。”
炎奴皱眉道：“竟是如此？商朝不是人皇时代吗？如此依赖神灵，比现在还疯狂。”
一直被压制住的张辟疆，突然说道：“商王的确是人皇，他们虽然祭神，但却是为了利用其力量。他们还将商王拔升到天道的高度，在商王死后奉为上帝。”
“这一切都是为了替代天道，驭使众神。但结果却是恰恰相反，后续的人皇一代不如一代，最后都被神灵玩弄了。”
炎奴恼火，这样的人皇体系，废了就废了吧。
“我若生在那个时代，我也要灭商。”
野人哈哈大笑：“周文王也是这样想的，所以他好不容易回家后，便厉兵秣马，默默积蓄力量，要开启翦商大业。”
“这无疑是天道乐于见到的，所以周族发展很快，而商族的地盘每年都有灾害，民不聊生。”
“仅仅两代人，就完成了‘小邦周’吞灭‘大邑商’的壮举。”
“随后周公废除了殷商的恐怖制度，以礼治国，当时他面临一个选择，是否继续延续人皇体系。”
“周王若走人皇路，夏商就是他们的榜样，也许会有几代伟大人皇，但天道很快就能把文明引导向一种极端而漫长的野蛮中，除非出现足以对抗天道的力量，否则永无光明可言。”
“顺天反而结果更好，周作